فقلت : سلوته وصبرت لما |
|
عسى يعسو (١) عسوّا فهو عاس |
أنشدنا أبو عبد الله محمّد بن المحسن بن أحمد بن الملحي لأبي طاهر جعفر بن دوّاس الكتامي في أبي الفضل بن الفرات :
ابن الفرات خيال في تبختره |
|
يمشي فوا عجبا للميّت الماشي |
كأن أثوابه من فوقه كفن |
|
والشيخ جاءوا به من عند نبّاش |
كالغصن ماس ، لحاه كي يقشرّه |
|
دهر ، ولكن لعمري غصن طرّاش |
ذكر أبو محمّد بن الأكفاني : أن أبا الفضل توفي يوم السبت الثاني عشر من صفر سنة أربع وتسعين وأربعمائة بدمشق.
٣٥ ـ أحمد بن علي بن محمد بن بطّة
أبو بكر البغدادي الأديب
قدم دمشق وحدث بها عن أبي بكر محمّد بن الحسن بن دريد الأزدي.
سمع منه : أبو بكر أحمد بن محمّد بن سرّام (٢) الغسّاني ، وأبو علي الحسن بن علي السّقلّي (٣) النحويان ، وأبو محمّد عبد الله بن عطية بن حبيب المفسّر.
قال لي أخي أبو الحسين هبة الله بن الحسن الفقيه :
أخرج إليّ أبو محمّد هبة الله بن أحمد بن الأكفاني ؛ الأول من أخبار أبي بكر محمّد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن الحسن بن حمامي بن جرو بن واسع بن سلمة بن حاضر الأزدي ، إملاء أبي بكر أحمد بن علي بن محمّد بن بطّة البغدادي بدمشق سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة في جمادى الآخرة عن ابن دريد بخط ابن شرّام وفيه بلاغاته عليه ، والحسن بن علي السّقلي (٣) وغيرهما.
__________________
(١) عسا : كبر وأسنّ.
(٢) بالأصل «بشرام» تحريف والصواب ما أثبت ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء.
انظر ترجمته في أنباه الرواة للقفطي ١ / ١٣٩ وفي تلخيص ابن مكتوم ص ١٧ شرام بالشين. وسيأتي شرام بالشين بعد أسطر.
(٣) في أنباه الرواة للقفطي ١ / ١٢٢ الصّيقلي بالصاد ، وهذه النسبة إلى صقلية انظر معجم البلدان.