أحمد الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم الطيالسي ، نا أبو مصعب ، ومحمّد بن سليمان بن حبيب لوين ، ومحمّد بن خليد الكرماني ، قالوا : نا مالك. فذكره.

١٨٦ ـ أحمد بن محمّد بن علي بن الحسن

أبو الحسن (١) الخزاعي ، المعروف بابن الزفتي (٢)

سمع من أبي الحسن بن جوصا ، وأبي عبيدة أحمد بن عبد الله بن ذكوان ، ومحمّد بن أحمد بن عبيد بن فيّاض ، وأبي جعفر محمّد بن إبراهيم الدّيبلي ، ومكحول البيروتي ، وأبي جعفر محمّد بن عمرو بن موسى العقيلي ـ نزيل مكة ـ وأبي الجهم بن طلّاب ، ومحمّد بن بكار البتلهي (٣) ، وعبد الله بن أحمد بن كيسان ، ومحمّد بن يوسف بن بشر الهروي ، وأحمد بن سعيد بن غيث الصوري الإمام المعدّل ، وأبي هاشم محمّد بن عبد الأعلى.

روى عنه أبو نصر بن الجندي (٤) ، وابن الجبّان (٥) ، وعبد الوهّاب الميداني ، والحسن بن علي بن جعفر البغدادي ، وتمام بن محمّد الحافظ ، ومكي بن محمّد بن الغمر ، وأبو بكر أحمد بن تمام البعلبكي ، وأبو العباس أحمد بن محمّد بن زكريا النسوي.

أخبرنا أبو القاسم بن السوسي ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو نصر المرّي (٦) ، أنا أبو علي أحمد بن محمّد بن علي الخزاعي ـ يعرف بابن الزفتي ـ نا أبو سعيد محمّد بن أحمد بن عبيد بن فياض ، نا عيسى بن هلال السليحي ، نا ابن حمير (٧) ، عن سفيان الثوري ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرّحمن بن أبي بكرة ، أن أبا بكرة كتب إلى ابنه : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

__________________

(١) في مختصر ابن منظور ٣ / ٢٧٤ «أبو علي».

(٢) الزفتي هذه النسبة إلى الزفت ، وهو شيء أسود مثل القير.

(٣) هذه النسبة إلى بيت لهيا ، وهي قرية من أعمال دمشق بالغوطة. (اللباب وضبطت اللفظة عنها).

(٤) ضبطت عن التبصير ١ / ٢٥٩.

(٥) هو أبو نصر المري الأذرعي الدمشقي عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٦٨.

(٦) يعني ابن الجبّان ، انظر الحاشية السابقة.

(٧) هو أبو عبد الله محمد بن حمير السّليحي (انظر الأنساب).