١٧٦ ـ أحمد بن محمّد بن عبد الكريم بن يزيد بن سعيد

أبو طلحة الفزاري (١) البصري المعروف بالوساوسي

سمع سعد بن محمّد ببيروت ، وأحمد بن محمّد بن يحيى بن حمزة بدمشق ، وبالبصرة : نصر بن علي الجهضمي ، وزيد بن أخزم (٢) الطائي ، وزياد بن يحيى الحسّاني (٣) ، ومحمّد بن الوليد البسري ، وبالشام عبد الله بن خبيق (٤) الأنطاكي ، ومحمّد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني ، ومحمد بن محمّد بن أبي الورد الزاهد ، والربيع بن سليمان بمصر ، وأحمد بن سفيان بن علقمة بن عبد الملك بالإسكندرية.

روى عنه أبو الحسن الدار قطني ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو بكر الأبهري الفقيه ، وأبو الفضل (٥) عبيد الله بن عبد الرّحمن الزّهري ، وأبو سليمان محمّد بن عبد الله بن زبر الحافظ ، وأبو الفتح محمّد بن الحسين بن أحمد الأزدي الموصلي ، وأبو عمرو سعيد بن القاسم بن العلاء البرذعي (٦) ، وأبو الحسن علي بن عمرو بن سهل الحريري ، وأبو بكر محمّد بن محمّد بن عثمان الطّرازي ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو العباس الفضل بن الفضل الكندي ، وأحمد بن محمّد بن رميح النسوي ، ومحمّد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني العسّال ، وأبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن البوّاب المقرئ ، وأبو بكر محمّد بن الحسين الآجرّي.

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العبّاس ، نا علي بن عمر بن محمّد بن الحسن بن القزويني ، ـ إملاء ـ سنة ست وثلاثين وأربعمائة ، نا أبو الحسن علي بن عمرو بن سهل الحريري ، نا أبو طلحة أحمد بن محمّد بن عبد الكريم الفزاري ، نا زياد بن يحيى الحسّاني (٧) ، نا مالك بن سعيد بن الحسن ، عن الأعمش ،

__________________

(١) عن مختصر ابن منظور وبالأصل «القراري».

(٢) بالأصل «أخرم» والمثبت عن تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٤٠ والتبصير ١ / ٨.

(٣) بالأصل : «الخشاني» والمثبت والضبط عن الأنساب ، وله ترجمة قصيرة فيه.

(٤) ضبطت عن التبصير ٢ / ٥٢٤.

(٥) بالأصل : «وأبو الفضل بن عبد الرحمن عبيد الله الزهري» خطأ ، والصواب ما أثبت انظر سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٩٢.

(٦) بالأصل «البردعي» والمثبت عن تذكرة الحفاظ ٣ / ٩٣٦.

(٧) بالأصل «الخشام» والصواب ما أثبت ، وقد تقدم في بداية الترجمة.