انفلق (١) القيد من رجلي ، وإذا قائل يقول : أين طلحة بن أبي السّنّ؟ فقلت : ها أنا. فقال : أخرج لا بأس عليك ، وإن كانت لك حاجة قضيت ، فانصرفت إلى بيتي قبل العصر أو العصر ، فلما صلّى الشيخ العصر جاء إلى بيتي يتوكأ على عكّازه ، فاختبأت (٢) داخل البيت ، فقال : أين هو؟ فقالت المرأة : أليس كنت عندك ، وما سألت فيه ، ولا مضيت إلى أحد؟ فقال : تخرج أو أجيء أخرجك؟ فخرجت وبست رأسه.

قال وكتب إليّ السكن : أن جده أبا بكر عاش سبعا وتسعين سنة ، ووالده سبعا وتسعين سنة ، وجدّ جدّه سبعا وتسعين سنة ، قال : ومات جده سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة.

زاد غيره عن السكن : أن جدّه مات في شعبان من هذه السنة.

أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أنا أبو منصور منجا بن سليم بن عبيد الكاتب قال : قال لي سكن بن محمّد بن جميع : صام جدي وله اثنتا (٣) عشرة سنة (٤) إلى أن توفي يعني سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة.

[آخر الجزء الثامن والاربعين من الأصل].

٩٨ ـ أحمد بن محمّد بن أحمد بن الحسن بن سعيد

أبو علي الأصبهاني المقرئ (٥)

سكن دمشق وصنّف تصانيف في القراءات.

وقرأ القرآن على أبي القاسم زيد بن علي بن أحمد بن [أبي](٦) بلال الكوفي ، وأبي (٧) بكر النقاش ، وأبي العباس الحسن بن سعيد الفارسي ، وأبي عبد الله صالح بن مسلم بن عبيد الله (٨) المقرئ ، وأبي الفتح المظفر بن أحمد بن إبراهيم بن برهان ،

__________________

(١) رسمها غير واضح بالأصل ، والمثبت عن م.

(٢) بالأصل : «فاختبيت» والمثبت عن المختصر.

(٣) بالأصل وم «اثنا عشر» والصواب عن سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣١٩.

(٤) بعدها في سير الأعلام : يعني : وسرد الصوم.

(٥) سقطت ترجمته من المختصر ، ترجم له في معرفة القرّاء الكبار للذهبي ١ / ٣٧٤ وغاية النهاية في طبقات القراء للجزري ١ / ١٠٠.

(٦) سقطت من الأصل والزيادة عن م ، وانظر معرفة القراء للذهبي ١ / ٢٣١.

(٧) بالأصل «وأبو» خطأ. والصواب عن م.

(٨) في طبقات القراء : عبد الله.