وأخرج البزّار عن أنس بن مالك قال : كنت ساقي القوم تيناً وزبيباً خلطناهما جميعاً ، وكان في القوم رجلٌ يقال له : أبو بكر ، فلمّا شرب قال :

فبينا نحن كذلك والقوم يشربون إذ دخل علينا رجلٌ من المسلمين فقال : ما تصنعون؟ إنَّ الله تبارك وتعالى قد نزّل تحريم الخمر. الحديث.

وقال ابن حجر في فتح الباري (٢) (١٠ / ٣٠) ، والعيني في عمدة القاري (٣) (٢٠ / ٨٤) : من المستغربات ما أورده ابن مردويه في تفسيره من طريق عيسى بن طهمان (٤) عن أنس : أنّ أبا بكر وعمر كانا فيهم. وهو منكر مع نظافة سنده ، وما أظنّه إلاّ غلطاً.

وقد أخرج أبو نعيم في الحلية (٥) في ترجمة شعبة من حديث عائشة قالت : حرّم أبو بكر الخمر على نفسه فلم يشربها في جاهليّة ولا إسلام.

ويحتمل ـ إن كان محفوظاً ـ أن يكون أبو بكر وعمر زارا أبا طلحة في ذلك اليوم ولم يشربا معهم (٦). ثمّ وجدت عند البزّار من وجه آخر عن أنس قال : كنت

__________________

(١) مجمع الزوائد : ٥ / ٥١. (المؤلف)

(٢) فتح الباري : ١٠ / ٣٧.

(٣) عمدة القاري : ٢١ / ١٦٨.

(٤) وثقه أحمد [ في العلل ومعرفة الرجال : ٣ / ٤٥٦ رقم ٥٩٤٢ ] ، وابن معين [ في التاريخ : ٣ / ٣٣٣ رقم ١٦٠٢ ] ، وأبو حاتم [ في الجرح والتعديل : ٦ / ٢٨٠ رقم ١٥٥٢ ] ، ويعقوب بن سفيان [ في المعرفة والتاريخ : ٣ / ٢٣٢ ] ، وأبو داود ، والحاكم ، والدارقطني ، تهذيب التهذيب ٨ / ٢١٦ [ ٨ / ١٩٣ ]. (المؤلف)

(٥) حلية الأولياء : ٧ / ١٦٠.

(٦) هنا ينتهي كلام العيني والبقية كلمة ابن حجر فحسب. (المؤلف)