التفكيك في الأحكام عندئذٍ بين الذريّة والأولاد ، ولا يسع لأيّ أحد أن يرى أبناء البنات أبناء الرجال الأباعد خارجين عن ولد الرجل على الحقيقة ، ويصحّ له مع ذلك عدُّهم من ذريّته ، وليست إلاّ ولد الرجل.

ويشهد على لغة القرآن المجيد ، وأنّ ولد البنت ابن أبيها على الحقيقة ، قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

١ ـ «أخبرني جبريل : أنّ ابني هذا ـ يعني الحسين ـ يُقتل. وفي لفظ : إنّ أمّتي ستقتل ابني هذا» (١).

طبقات ابن سعد ، مستدرك الحاكم (٣ / ١٧٧) ، أعلام النبوّة للماوردي (ص ٨٣) ، ذخائر العقبى (ص ١٤٨) ، الصواعق (ص ١١٥).

٢ ـ وقوله : «ابني هذا يُقتل بأرض من العراق».

دلائل النبوّة لأبي نعيم (٢) (٣ / ٢٠٢) ، ذخائر العقبى (ص ١٤٦).

٣ ـ وقوله للحسن السبط : «ابني هذا سيّد».

المستدرك (٣ / ١٧٥) ، أعلام الماوردي (٣) (ص ٨٣) ، تفسير ابن كثير (٢ / ١٥٥).

٤ ـ وقوله لعلي : «أنت أخي وأبو ولدي».

ذخائر العقبى (ص ٦٦).

٥ ـ وقوله : «إنّ جبريل أخبرني أنّ الله قتل بدم يحيى بن زكريّا سبعين ألفاً وهو قاتل بدم ولدك الحسين سبعين ألفاً».

ذخائر العقبى (ص ١٥٠).

__________________

(١) ترجمة الإمام الحسين من طبقات ابن سعد غير المطبوع : ص ٤٤ ح ٢٦٨ ، المستدرك على الصحيحين : ٣ / ١٩٤ ح ٤٨١٨ ، أعلام النبوّة : ص ١٣٧ ، الصواعق المحرقة : ص ١٩٢.

(٢) دلائل النبوّة : ٢ / ٧١٠ ح ٤٩٣.

(٣) المستدرك على الصحيحين : ٣ / ١٩١ ح ٤٨٠٩ ، أعلام النبوّة ص ١٣٧.