٢٥ ـ الحافظ أبو عبد الله الكنجي : المتوفّى (٦٥٨) ، في الكفاية (ص ١٢٨) (١). وقال : رواه الحاكم والبيهقي ، وهو حديث حسن ثابت عند أهل النقل.

٢٦ ـ الحافظ الصالحاني ، كما في تاريخ الخميس.

٢٧ ـ الحافظ محبّ الدين الطبري : المتوفّى (٦٩٤) ، في الرياض النضرة (٢) (٢ / ٢٠٠) نقلاً عن أحمد وابن الجوزي والحاكمي.

٢٨ ـ جمال الدين أبو عبد الله ابن النقيب المتوفّى (٦٩٨) ، في تفسيره والعبر.

٢٩ ـ شيخ الإسلام الحمّوئي : المتوفّى (٧٢٢) ، في فرائد السمطين (٣).

٣٠ ـ الحافظ شمس الدين الذهبي : المتوفّى (٧٤٨) ، في تلخيص المستدرك (٤)

وقال : إسناده نظيفٌ والمتن منكرٌ.

قال الأميني : لم يك يعرف أيّ حافظ هذه النكارة في تلكم القرون الخالية إلى أن جاد الدهر بالذهبي ، وكوى الحديث بعينه ، فكوّه نار حقده ، غير أنّ تلك النكارة الموهومة دفنت معه ولم يتّبع أثره فيها أيّ محدّث بعده.

٣١ ـ الحافظ الزرندي : المتوفّى بضع و (٧٥٠) في نظم درر السمطين (٥).

٣٢ ـ الحافظ جلال الدين السيوطي : المتوفّى (٩١١) ، في الجامع الكبير كما في ترتيبه (٦) (٦ / ٤٠٧) عن ابن أبي شيبة ، وعبد الرزّاق ، وأحمد ، وابن جرير ، والخطيب

__________________

(١) كفاية الطالب : ص ٢٥٧ ـ ٢٥٨ باب ٦٢.

(٢) الرياض النضرة : ٣ / ١٥٠.

(٣) فرائد السمطين : ١ / ٢٤٩ ح ١٩٣.

(٤) تلخيص المستدرك : ٢ / ٣٩٨ ح ٣٣٨٧.

(٥) نظم درر السمطين : ص ١٢٥.

(٦) كنز العمّال : ١٣ / ١٧١ ح ٣٦٥١٦.