ابن معاذ ليلة بدر وفي يومه لأبي بكر على ما ذكره الحلبي في السيرة (١) (٣ / ٣٥٣) ، ولمحمد بن مسلمة يوم أُحد ، وللزبير بن العوّام يوم الخندق ، وللمغيرة بن شعبة يوم الحديبيّة ، ولأبي أيوب الأنصاري ليلة بنى بصفيّة ببعض طرق خيبر ، ولبلال وسعد ابن أبي وقّاص وذكوان بن عبد قيس بوادي القرى ، ولابن أبي مرثد الغنوي ليلة وقعة حنين (٢).

وكانت هذه السيرة في الحراسة مستمرّة إلى أن نزل قوله تعالى في حجّة الوداع (وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ) (٣) فترك الحرس (٤) فأبو بكر رديف أولئك الحرسة بعد تسليم ما جاء في حراسته.

ولو صدق النبأ وكانت يوم بدر لأبي بكر تلك الأهميّة الكبرى لكان هو أولى وأحقّ بنزول القرآن فيه يوم ذاك دون عليّ وحمزة وعبيدة لمّا نزل فيهم ذلك اليوم : (هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) (٥) (٦).

__________________

(١) السيرة الحلبية : ٣ / ٣٢٧.

(٢) عيون الأثر : ٢ / ٣١٦ [ ٢ / ٤٠٢ ] ، المواهب اللدنيّة : ١ / ٢٨٣ [ ٢ / ١٢٢ ] ، السيرة الحلبية : ٣ / ٣٥٤ [ ٣ / ٣٢٧ ] ، شرح المواهب للزرقاني : ٣ / ٣٠٤. (المؤلف)

(٣) المائدة : ٦٧.

(٤) مستدرك الحاكم : ٢ / ٣١٣ [ ٢ / ٣٤٢ ح ٣٢٢١ ] ، تفسير القرطبي : ٦ / ٢٤٤ [ ٦ / ١٥٨ ] ، تفسير ابن جزّي الكلبي : ١ / ١٨٣ ، تفسير ابن كثير : ٢ / ٧٨ ، الخصائص الكبرى : ١ / ١٢٦ [ ١ / ٢١٠ ] عن الترمذي [ في سننه : ٥ / ٢٣٤ ح ٣٠٤٦ ] والحاكم [ في المستدرك : ٢ / ٣٤٢ ] والبيهقي [ في دلائل النبوّة : ٢ / ١٨٤ ] وأبي نعيم. (المؤلف)

(٥) الحج : ١٩.

(٦) صحيح البخاري : ٦ / ٩٨ كتاب التفسير [ ٤ / ١٧٦٩ ح ٤٤٦٧ ] ، صحيح مسلم : ٢ / ٥٥٠ [ ٥ / ٥٢٨ ح ٣٤ كتاب التفسير ] ، طبقات ابن سعد : ص ٥١٨ [ ٢ / ١٧ ] ، مستدرك الحاكم : ٢ / ٣٨٦ [ ٢ / ٤١٨ ح ٣٤٥٤ ، وكذا في تلخيصه ] وصحّحه هو والذهبي ، تفسير القرطبي : ١٢ / ٢٥ ، ٢٦ [ ١٢ / ١٨ و ١٩ ] ، تفسير ابن كثير : ٣ / ٢١٢ ، تفسير ابن جزّي : ٣ / ٣٨ ، تفسير الخازن : ٣ / ٢٩٨ [ ٣ / ٢٨٤ ]. (المؤلف)