٥٨ ـ السيّد محمود القراغولي البغدادي الحنفي ، في جوهرة الكلام (ص ١٠٥).
٥٩ ـ عمر رضا كحالة ، في أعلام النساء (١) (٣ / ١٢١٦).
ثمّ أنّى لنا القول بمقال ابن كثير وملء الأسماع قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «فاطمة قلبي وروحي التي بين جنبيّ فمن آذاها فقد آذاني» (٢). وقوله : «إنّ الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها». أو : «إنّ الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك» قاله لفاطمة؟
راجع (٣) : معجم الطبراني ، مستدرك الحاكم (٣ / ١٥٤) وصحّحه ، مسند ابن النجّار ، مقتل الخوارزمي (١ / ٥٢) ، تذكرة السبط (ص ١٧٥) ، كفاية الطالب للكنجي (ص ٢١٩) ، ذخائر العقبى للمحبّ الطبري (ص ٣٩) ، ميزان الاعتدال (٢ / ٧٢) ، مجمع الزوائد (٩ / ٢٠٣) ، تهذيب التهذيب (١٢ / ٤٤٣) ، كنز العمّال (٧ / ١١١) ، أخبار الدول هامش الكامل (١ / ١٨٥) ، كنوز الدقائق للمناوي (ص ٣٠) ، شرح المواهب للزرقاني (٣ / ٢٠٥) ، الإسعاف (ص ١٧١) ، ينابيع المودّة (ص ١٧٣ ، ١٧٤) ، الشرف المؤبّد (ص ٥٩).
هذه مطلقات تشمل جميع موجبات الرضا والغضب من الصدّيقة ـ سلام الله عليها ـ حتى المباحات شأن أبيها الأقدس كما فهمه القسطلاني والحمزاوي في شرح البخاري ، وذلك يكشف عن أنّها ـ صلوات الله عليها ـ لا ترضى إلاّ لما فيه مرضاة
__________________
(١) أعلام النساء : ٤ / ١١٢.
(٢) راجع الجزء الثالث من كتابنا هذا : ص ٢٠. (المؤلف)
(٣) المعجم الكبير : ١ / ١٠٨ ح ١٨٢ ، المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٦٧ ح ٤٧٣٠ ، ذيل تاريخ بغداد : ١٧ / ٢٠٣ رقم ٤٢٧ ، تذكرة الخواص : ص ٣١٠ ، كفاية الطالب : ص ٣٦٤ ، ميزان الاعتدال : ١ / ٥٣٥ رقم ٢٠٠٢ ، تهذيب التهذيب : ١٢ / ٤٦٩ ، كنز العمّال : ١٣ / ٦٧٤ ح ٣٧٧٢٥ ، أخبار الدول : ١ / ٢٥٧ ، كنوز الدقائق : ١ / ٥٧ ، ينابيع المودّة : ١ / ١٦٩ باب ٥٥ ، الشرف المؤبّد : ص ١٢٥.