رآه آدمُ نوراً بين أربعةٍ

لألاؤها فوق ساقِ العرشِ من كثبِ

فقال يا ربّ من هذا فقيل له

قولَ المحبِّ وما في القولِ من ريبِ

هم أوليائي وهم ذرّيةٌ لكما

فقرَّ عيناً ونفساً فيهمُ وطبِ

أما وحقِّهمُ لو لا مكانُهمُ

منِّي لما دارتِ الأفلاكُ بالقطبِ

كلاّ ولا كان من شمسٍ ولا قمرٍ

ولا شهابٍ ولا أُفقٍ ولا حجبِ

ولا سماءٍ ولا أرضٍ ولا شجرٍ

للناس يهمي عليه واكفُ السحبِ (١)

ولا جنانٍ ولا نارٍ مؤجَّجةٍ

جعلت أعداءهم فيها من الحطبِ

وقال للملإ الأعلى ألا أحدٌ

يُنبي بأسمائِهمْ صدقاً بلا كذبِ

فلم يجيبوا فأنبا آدمٌ بهمُ

لها بعلمٍ من الجبّارِ مُكتسبِ

فقال للملإ الأعلى اسجدوا كملاً

لآدمٍ وأطيعوا واتّقوا غضبي

وصيّر اللهُ ذاك النورَ ملتمعاً

في الوجهِ منه بوعدٍ منه مرتقبِ

وخاف نوحٌ فناجى ربَّه فنجا

بهم على دُسُر الألواحِ والخشبِ

وفي الجحيمِ دعا اللهَ الخليلُ بهمْ

فأُخمدتْ بعد ذاك الحرّ واللهبِ

وقد دعا اللهَ موسى إذ هوى صَعِقاً

بحقِّهمْ فنجا من شدّة الكربِ

فظَلَّ منتقلاً واللهُ حافظُه

على تنقّلِهِ من حادثِ النُوبِ

حتى تقسّم في عبدِ الإلهِ معاً

وفي أبي طالبٍ عن عبد مُطّلبِ

فأودعَ اللهُ ذاك القسمَ آمنةً

يوماً إلى أجلٍ بالحملِ مقتربِ

حتى إذا وضعتْه انهدَّ من فزعٍ

ركنُ الضلالِ ونادى الشركُ بالحربِ

وانشقَّ إيوانُ كسرى وانطفت حذراً

نيرانُهمْ وأقرَّ الكفرُ بالغلبِ

تساقطت أنجمُ الأملاكِ مؤذنةً

بالرجمِ فاحترقَ الأصنامُ باللهبِ

حتى إذا حاز سنَّ الأربعين دعا

ربِّي به في لسانِ الوحي بالكتبِ

فقال لبّيك من داعٍ وأرسلَهُ

إلى البريّةِ من عُجمٍ ومن عربِ