المناقب المائة للشيخ أبي الحسن بن شاذان (١) ، كنز الفوائد للكراجكي (ص ٨٠) ، أمالي ابن الشيخ (ص ١٩٢) ، احتجاج الطبرسي كما في البحار ، تفسير أبي الفتوح (٤ / ٢١١) ، الحجّة (ص ١٥) ، الدرجات الرفيعة ، بحار الأنوار (٩ / ١٥) ، ضياء العالمين ، تفسير البرهان (٣ / ٧٩٤) (٢).
٨ ـ عن مولانا أمير المؤمنين عليهالسلام إنّه قال : «والله ما عبد أبي ولا جدّي عبد المطّلب ولا هاشم ولا عبد مناف صنماً قطّ» : قيل له : فما كانوا يعبدون؟ قال : «كانوا يصلّون إلى البيت على دين إبراهيم عليهالسلام متمسّكين به».
رواه (٣) شيخنا الصدوق باسناده في كمال الدين (ص ١٠٤) ، والشيخ أبو الفتوح في تفسيره (٤ / ٢١٠) ، والسيّد في البرهان (٣ / ٧٩٥).
٩ ـ عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال : قال عليّ عليهالسلام : «إنّ أبي حين حضره الموت شهده رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فأخبرني عنه بشيء خير لي من الدنيا وما فيها».
رواه بإسناده السيّد فخار بن معد في كتاب الحجّة (٤) (ص ٢٣) ، وذكره الفتوني في ضياء العالمين.
١٠ ـ عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : «ما مات أبو طالب حتى أعطى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من نفسه الرضا» تفسير علي بن إبراهيم (ص ٣٥٥) ، كتاب الحجّة (ص ٢٣) ، الدرجات
__________________
(١) محمد بن أحمد القمّي الفامي أحد مشايخ شيخ الطائفة الطوسي والكراجكي والكتاب مخطوط موجود عندنا. (المؤلف)
(٢) المناقب المائة : ص ١٦١ ، كنز الفوائد : ١ / ١٨٣ ، أمالي الطوسي : ص ٣٠٥ ح ٦١٢ ، الاحتجاج : ١ / ٥٤٦ ح ١٣٣ ، تفسير أبي الفتوح : ٨ / ٤٧١ ، الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب : ص ٧٢ ، الدرجات الرفيعة : ص ٥٠ ، بحار الأنوار : ٣٥ / ٦٩ ، تفسير البرهان : ٣ / ٢٣١.
(٣) كمال الدين : ص ١٧٤ ، تفسير أبي الفتوح : ٨ / ٤٧٠ ، تفسير البرهان : ٣ / ٢٣٢.
(٤) الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب : ص ١١٢.