وسئل سعيد بن سالم عن جناية البرامكة ، فقال : ما كان منهم بعض ما يوجب ما عمل الرشيد بهم ، ولكن طالت أيامهم وكل طويل مملول (١).

وقيل رفعت ورقة إلى الرشيد فيها :

فلما قرأها أثّرت فيه ،.

وقيل إن أخت الرشيد قالت له : ما رأيت لك سرورا تامّا منذ قتلت جعفرا ، فلأيّ شيء قتلته؟ قال : لو علمت أنّ قميصي يعلم السبب لمزّقته (٤).

ولم يزل يحيى بن خالد وابنه الفضل وعدّة من الخدم محبوسين وحالهم حسن إلى أن سخط الرشيد على عبد الملك بن صالح ، فعمّهم بسخطة ، وجدّد لهم التّهمة وضيّق عليهم (٥). وبقيت جثّة جعفر معلّقة مدة ، وقطّعت أعضاؤه وعلّقت بأماكن. ثم بعد مدّة أنزلت وأحرقت (٦).

__________________

= الأعيان ١ / ٣٣٤ ، ٣٣٥ ، مرآة الجنان ١ / ٤١٠ ، البداية والنهاية ١٠ / ١٨٩ ، الأغاني ١٨ / ٢٣٧ ، ٢٣٨ ، الوافي بالوفيات ١١ / ١٥٩ ، ١٦٠.

(١) وفيات الأعيان ١ / ٣٣٥ ، مرآة الجنان ١ / ٤١٠ ، الوافي بالوفيات ١١ / ١٦٠

(٢) هكذا في الأصل ، وفي وفيات الأعيان «يباهي».

(٣) الأبيات في وفيات الأعيان ١ / ٣٣٥ ، ٣٣٦ ، ومرآة الجنان ١ / ٤١١.

(٤) وفيات الأعيان ١ / ٣٣٦ ، نهاية الأرب ٢٢ / ١٤٣ مرآة الجنان ١ / ٤١١ ، الوافي بالوفيات ١١ / ١٦٣ ، تاريخ اليعقوبي ٢ / ٤٢٢ وفيه قال الرشيد : «لو علمت يميني بالسبب الّذي له فعلت هذا لقطعتها».

(٥) تاريخ الطبري ٨ / ٢٩٧.

(٦) قيل إنّ جعفر قطّع ثلاث قطع ، وصلب على جسر بغداد ، ولبغداد يومئذ ثلاثة جسور. (تاريخ اليعقوبي ٢ / ٤٢١) ، وقيل إنّ السنديّ قطّع بدن جعفر قطعتين وصلبه على ثلاثة جسور مع =