شيخ الإسلام ، أبو عليّ التّميميّ ، ثمّ اليربوعيّ المروزيّ ، الزّاهد.
__________________
=الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٥٠٠ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٤٧٦ ، ومعرفة الرجال له ٢ / ٢١٤ رقم ٧١٤ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١ / ١٦٨ رقم ١٠١ و ١ / ٥٦١ رقم ١٣٣٨ و ٢ / ١٠٢ ، ١٠٣ رقم ١٧٠٨ و ٣ / ١٣٩ رقم ٤٦١١ ، وطبقات خليفة ٢٨٤ ، وتاريخ خليفة ٤٥٨ ، والتاريخ الكبير ٧ / ١٢٣ رقم ٥٥٠ ، والتاريخ الصغير ٢٠٢ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٧٤ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٨٤ رقم ١٣٥٧ ، والبيان والتبيين للجاحظ ١ / ٢٥٨ و ٣ / ١٣٩ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٤١٥ ، والمعارف ٥١١ ، وعيون الأخبار ١ / ٣٠٧ و ٢ / ٣٠٠ و ٣٥٧ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٤٦٨ و ٥٥٧ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٧٩ و ٢ / ١٤٦ و ٢٦٩ و ٥٣٨ و ٣ / ٣٨٨ ، وتاريخ الطبري ١ / ٢٩٤ و ٣٢٤ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٣٥ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٢٤ ، والجرح والتعديل ٧ / ٧٣ رقم ٤١٦ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٤٩ رقم ١١٧٩ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٣١٥ ، والجليس الصالح ٣ / ١٨٥ ، ومروج الذهب (طبعة محمد محيي الدين عبد الحميد) ٣ / ٣٦٤ ، ٣٦٥ ، ورجال صحيح البخاري ٢ / ٦٠٨ ، ٦٠٩ رقم ٩٦٦ ، وطبقات الصوفية للسلميّ ٦ ـ ١٤ ، ٢٧ ، ٤٠ ، ٤٤ ، ١٣٧ ، وربيع الأبرار للزمخشري ١ / ٦٠ و ٤ / ٢٨ و ١٣١ و ١٤٢ و ١٦٨ و ١٨٦ و ٣٢٣ ، و ٣٢٢ ، و ٣٧٢ ، و ٣٨٣ ، وحلية الأولياء ٨ / ٨٤ ـ ١٣٩ رقم ٣٩٧ ، ورجال صحيح مسلم ٢ / ١٣٤ ، ١٣٥ رقم ١٣٣٧ ، والفوائد المنتقاة والغرائب الحسان للعلوي (بتحقيقنا) ٥١ ، ٥٢ ، والسابق واللاحق للخطيب ٢٩٢ ، ٢٩٣ رقم ١٥٤ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤١٤ رقم ١٥٨٤ ، والكامل في التاريخ ٦ / ١٨٩ ، وطبقات علماء إفريقية ١٦٦ ، والإشارات إلى معرفة الزيارات للهروي ٦٧ و ٨٨ ، والعقد الفريد ٢ / ٢٢٧ و ٢٣٦ و ٤٢٢ و ٣ / ١٦٩ و ١٧٠ و ١٧٩ و ٢٠٣ و ٢١٠ و ٢٢١ و ٢٢٥ و ٢٣٣ ، ورجال الطوسي ٢٧١ رقم ١٨ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٥ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ١٤٤ و ١٧٨ و ١٨٣ ـ ١٨٦ و ٢٠٧ و ٢١٩ و ٢٢٠ و ٢ / ٩١ و ٩٥ و ٢٢٤ ، وصفة الصفوة ٢ / ٢٣٧ ـ ٢٤٧ رقم ٢١٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٤ / ٦٣٨ إلى آخر المجلّد ، و ٣٥ / ١ ـ ٩ ، والرسالة القشيرية ١١ ، والتوّابون للمقدسي ٢٧ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٤٧ ـ ٥٠ رقم ٥٣١ ، وتهذيب الأسماء واللغات ق ٢ ج ١ / ٥١ ، ٥٢ رقم ٥٦ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ١١٠٣ ـ ١١٠٥ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ١٧ ، وخلاصة الذهب المسبوك ١٥٤ وقد تحرّف فيه اسم عياض إلى (عباس) ، ودول الإسلام ١ / ١١٩ ، وسير أعلام النبلاء ٨ / ٣٧٢ ـ ٣٩٠ رقم ١١٤ ، والعبر ١ / ٢٩٨ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٤٥ ، ٢٤٦ رقم ٢٣٢ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٣٦١ رقم ٦٧٦٨ ، والكاشف ٢ / ٣٣١ رقم ٤٥٥٨ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٨ رقم ٦٩٣ ، ومرآة الجنان ١ / ٤١٥ ـ ٤١٧ ، ورياض الرياحين لليافعي ٤١ ، والبداية والنهاية ١٠ / ١٩٨ ، ١٩٩ ، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ٦ و ٢٩ و ١٠٩ و ٢٢٥ و ٢٤٥ و ٢٤٦ و ٢٧١ و ٥٠٨ و ٥٥٦ ، والزهد الكبير للبيهقي ، رقم ٣٥ و ٥٣ و ٧٧ و ١٢٩ و ١٣١ و ١٥٠ و ١٥١ و ١٥٢ و ١٥٣ و ١٥٦ و ٢٤٠ و ٢٤٥ و ٢٥٤ و ٢٧٠ و ٢٩٠ و ٢٩١ و ٣٣٦ و ٣٤٧ و ٤١٠ و ٤٦٧ و ٤٧٥ و ٤٨٤ و ٥٤٨ و ٩٣٢ و ٩٤١ ، والتهذيب ٨ / ٢٩٤ ـ ٢٩٧ رقم ٥٣٨ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١١٣ رقم ٦٧ ، والنجوم الزاهرة ٢ / ١٢١ =