وحققه الآخرون (١).

فإن انفتحت الهمزة وانكسر ما قبلها فإن أبا جعفر تركها في : (خاسِئاً) و (ناشِئَةَ) و (خاطِئَةٍ) و (بِالْخاطِئَةِ) و (مُلِئَتْ) و (فِيهِ) و (مِائَةَ) وتثنيتهما ، و (رِئاءَ النَّاسِ) و (لَيُبَطِّئَنَّ) و (اسْتُهْزِئَ) و (قُرِئَ) و (لَنُبَوِّئَنَّهُمْ) و (شانِئَكَ)(٢) وقلبها ياء مفتوحة.

إلا أن السلمي حقق : (فِيهِ) و (مِائَةَ) و (خاطِئَةٍ) و (بِالْخاطِئَةِ)

وحقق الشطوي : (فِيهِ) و (مِائَةَ) وتثنيتهما فقط (٣).

زاد هبة الله تليينها في : (لِتَطْمَئِنَّ) و (الْيَوْمَ يَئِسَ)(٤) حيث كان ، وما جاء من هذه اللفظة إذا انكسرت وانفتح ما قبلها (٥).

فإن انفتحت وانفتح ما قبلها تركها أبو جعفر في : (مُتَّكَأً) [يوسف : ٣١] فقط (٦).

زاد هبة الله تليينها في : (تَأَذَّنَ) في الأعراف وسورة إبراهيم (٧).

فإن تحركت الهمزة وسكن ما قبلها وكان الساكن حرف مد ، فإن السلمي والحنبلي والأهوازي يقلبون الهمزة إلى الياء (٨) ويدغمون الياء الأولى فيها ، كقوله : (هَنِيئاً

__________________

و [الأعراف : ٤٤] ، [يوسف : ٧٠] ، [آل عمران : ١٤٥] ، [التوبة : ٦٠] ، [البقرة : ٢٨٣] ، [آل عمران : ١٣].

(١) انظر النشر : (٢ / ١٩ ، ٢٠) والإتحاف : ٥٥.

(٢) المواضع المذكورة على ترتيبها في الكتاب : الملك : ٤ ، المزمل : ٦ ، العلق : ١٦ ، الحاقة : ٩ ، الجن : ٨ ، أول مواضعه : (البقرة : ٢٤٩) أول مواضعه : البقرة : ٢٥٩ ، أول مواضعه البقرة : ٢٦٤ ، النساء : ٧٢ أول مواضعه الأنعام : ١٠ ، الأعراف : ٢٠٤ ، والانشقاق : ٢١ ، والنحل : ٤١ ، والعنكبوت : ٥٨ ، والكوثر : ٣.

(٣) انظر النشر : (٢ / ٢٠ ، ٢١) ، والإتحاف : ٥٥.

(٤) الموضعان : آل عمران : ١٢٦ ، والمائدة : ٣.

(٥) انظر النشر : (٢ / ٢٤) ، الإتحاف : ٥٦ ، ٥٧.

(٦) انظر النشر : (٢ / ٢٤) ، والإتحاف : ٥٦.

(٧) الأعراف : ١٦٧ ، إبراهيم : ٧.

انظر النشر : (٢ / ٢٤).

(٨) انظر النشر : (٢ / ٢٤ ، ٢٥ ، ٦٦) ، والإتحاف : ٥٧.