(مَيِّتٍ) و (تَذَكَّرُونَ) ذكرا (١).

روى السلمي عن أبي جعفر : (لا يَخْرُجُ) بضم الياء وفتح الراء.

وروى الشطوي بضم الياء وكسر الراء.

قرأ أبو جعفر : (إِلَّا نَكِداً) بفتح الكاف (٢).

قرأ أبو جعفر والكسائي : (مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ) بخفض الراء وكسر الهاء ووصلها بياء في اللفظ حيث وقع (٣).

قرأ أبو عمرو : (أُبَلِّغُكُمْ) بالتخفيف حيث وقع (٤).

قرأ قنبل واليزيدي وحمزة وخلف في اختياره ورويس وعبيد بن الصباح وعمرو (٥) :

(بَسْطَةً) بالسين (٦).

قرأ ابن عامر : (وَقالَ الْمَلَأُ) بواو زائدة في قصة صالح (٧).

قرأ أهل المدينة وحفص : (إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ) على الخبر (٨).

الباقون بهمزتين الأولى مفتوحة والثانية مكسورة (٩).

وحققهما ابن عامر وأهل الكوفة إلا حفصا روح.

__________________

(١) انظر حرف : مَيِّتٍ [آل عمران : ٢٧] وحرف (تَذَكَّرُونَ) الأنعام من كتابنا هذا.

(٢) وقرأ الباقون بكسرها. انظر النشر : (٣ / ٧٦) ، الإتحاف : ٢٢٦.

(٣) وقرأ الباقون برفع الراء وضم الهاء على أنه نعت أو بدل من إِلهٍ محلا. انظر النشر : (٣ / ٧٦ ، ٧٧) ، الإتحاف : ٢٢٦.

وقد ورد حرف (مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ) في الأعراف أربع مرات هي الآيات : (٥٩ ، ٦٥ ، ٧٣ ، ٨٥) وفي هود ورد ثلاث مرات (٥٠ ، ٦١ ، ٨٤) ، وفي المؤمنون ورد مرتين (٢٣ ، ٣٢).

(٤) أي تخفيف اللام مع سكون الباء ، وقرأ الباقون بتشديدها مع فتح الباء. انظر النشر : (٧٧ ، الإتحاف : ٢٢٦.

(٥) انظر معرفة القراء الكبار (١ / ١٦٧ ، ١٦٨) وطبقات القراء (١ / ٦٠١).

(٦) انظر حرف : (وَيَبْصُطُ) في البقرة : ٢٤٥ من كتابنا هذا.

(٧) وقرأ الباقون (قالَ) بغير واو. انظر النشر : (٣ / ٧٧) ، والإتحاف : ٢٢٦.

(٨) بهمزة واحدة. انظر النشر : (٢ / ٤٩١).

(٩) على الاستفهام. انظر النشر : (٢ / ٤٩١).