(تُشْرِكُونَ) بالتاء في الموضعين ذكرا (١).

قرأ روح : (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ) بالتاء وفتحها وفتح النون والزاي وتشديد الزاي ورفع : (الْمَلائِكَةِ)

الباقون بالياء وضمها وفتح النون وتشديد الزاي وكسرها ونصب : (الْمَلائِكَةِ)

إلا أن ابن كثير وأبا عمرو ورويسا بسكون النون وخفض الزاي وتخفيفها (٢).

قرأ أبو جعفر : (بِشِقِّ الْأَنْفُسِ) بفتح الشين (٣).

قرأ أبو بكر : (يُنْبِتُ لَكُمْ) بالنون (٤).

قرأ ابن عامر : (وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ) بالرفع فيهن.

وافقه حفص في : (وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ) فقط (٥).

قرأ عاصم ويعقوب : (وَالَّذِينَ يَدْعُونَ) بالياء (٦).

قرأ نافع : (تُشَاقُّونَ فِيهِمْ) بكسر النون (٧).

قرأ حمزة وخلف : (تَتَوَفَّاهُمُ) بالياء والإمالة في الموضعين (٨).

قرأ حمزة والكسائي وخلف : (تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ) بالياء (٩).

قرأ أهل الكوفة : (يَهْدِي) بفتح الياء وكسر الدال (١٠).

__________________

(١) انظر حرف : (عَمَّا يُشْرِكُونَ) [يونس : ١٨]

(٢) انظر النشر : (٣ / ١٤١) ، والإتحاف : ٢٧٧.

(٣) الباقون بكسرها. النشر (٣ / ١٤١) ، الإتحاف : ٢٧٧.

(٤) والباقون (يُنْبِتُ) بالياء. المصدران السابقان.

(٥) وقرأ الباقون بنصب الأربعة. انظر الأعراف : ٥٤ من كتابنا هذا. والنشر (٣ / ١٤٢) ، والإتحاف : ٢٧٧.

(٦) وقرأ الباقون (تَدْعُونَ) بتاء الخطاب. انظر النشر : (٣ / ١٤٢) ، الإتحاف : ٢٧٧.

(٧) وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر : (٣ / ١٤٣) ، الإتحاف : ٢٧٨.

(٨) والباقون (تَتَوَفَّاهُمُ) بالتاء. انظر النشر : (٣ / ١٤٣) ، والإتحاف : ٢٧٨ ، وانظر : باب الإمالة من كتابنا هذا.

(٩) انظر الحرف في الأنعام : ١٥٨ من كتابنا هذا.

(١٠) والباقون بضم الياء وفتح الدال على البناء للمفعول. انظر النشر : (٣ / ١٤٤) ، الإتحاف : ٣٧٨.