قرأ حمزة والكسائي : (أُمَّهاتُكُمْ) بكسر الهمزة هنا وفي النور والزمر والنجم إلا أن حمزة يكسر الميم (١).

ولم يختلفوا في الابتداء أنه بضم الهمزة.

قرأ ابن عامر وحمزة ويعقوب وخلف : (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ) بالتاء (٢).

قرأ ابن عامر وأهل الكوفة : (يَوْمَ ظَعْنِكُمْ) بسكون العين (٣).

قرأ ابن كثير وابن عامر إلا الداجوني من طريق الصوري عنه ، وعاصم وأبو جعفر : (وَلَنَجْزِيَنَ) بالنون (٤).

قرأ ابن كثير وأبو عمرو : (بِما يُنَزِّلُ) بالتخفيف (٥).

(الْقُدُسِ) و (يُلْحِدُونَ) ذكرا (٦).

قرأ ابن عامر : (فُتِنُوا) بفتح الفاء والتاء (٧).

قرأ ابن كثير : (فِي ضَيْقٍ) بكسر الضاد هنا وفي النمل (٨).

(فَاتَّقُونِ) و (فَارْهَبُونِ) بياء في الحالين يعقوب (٩).

وقف ابن كثير على : (باقٍ) بالياء (١٠).

__________________

(١) وقرأ الباقون بضم الهمزة وفتح الميم فيهن. حرف النور : ٦١ ، والزمر : ٦ والنجم : ٣٢.

انظر الكشف (١ / ٣٧٩ ، ٣٨٠) ، والنشر (٣ / ٢٥ و٢٦) ، والإتحاف : ١٨٧ و٢٧٩.

(٢) وقرأ الباقون (يَرَوْا) بالياء. انظر النشر : (٣ / ١٤٦) ، الإتحاف : ٢٧٩.

(٣) وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر : (٣ / ١٤٦) ، الإتحاف : ٢٧٩.

(٤) الباقون بالياء. انظر النشر : (٣ / ١٤٦ ، ١٤٧) ، والإتحاف : ٢٨٠.

(٥) انظر الحرف في البقرة : ٩٠ من كتابنا هذا.

(٦) انظر حرف : (الْقُدُسِ) في [البقرة : ٨٧] ، (ويُلْحِدُونَ) في [الأعراف : ١٨٠] من كتابنا هذا.

(٧) وقرأ الباقون بضم الفاء وكسر التاء مبنيا للمفعول. انظر النشر : (٣ / ١٤٧ و١٤٨) ، الإتحاف : ٢٨٠ و٢٨١.

(٨) وقرأ الباقون بفتحها. النشر (٣ / ١٤٨) ، والإتحاف : ٢٨١.

حرف النمل : ٧٠ (وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ)

(٩) (فَاتَّقُونِ) آية : ٢ (فَارْهَبُونِ) آية : ٥١.

(١٠) باقٍ آية : ٩٦.