قرأ أهل الكوفة : (سِحْرانِ) بكسر السين وسكون الحاء من غير ألف قبلها (١).

قرأ أهل المدينة ورويس : (يُجْبى إِلَيْهِ) بالتاء (٢).

(فِي أُمِّها) ذكر (٣).

قرأ أبو عمرو : (أَفَلا يَعْقِلُونَ) بالياء (٤).

روي عن الكسائي الوقف على : وى في قوله : (وَيْكَأَنَّهُ) و (وَيْكَأَنَّ اللهَ)

وروي عن أبي عمرو الوقف على الكاف فيهما.

والاختيار اتباع المصحف (٥).

قرأ يعقوب وحفص : (لَخَسَفَ بِنا) بفتح الخاء والسين (٦).

فتح (٧) أهل الحجاز وأبو عمرو : (رَبِّي إِنَّ) و (إِنِّي آنَسْتُ) و (إِنِّي أَنَا اللهُ) و (إِنِّي أَخافُ) و (رَبِّي أَعْلَمُ)(٨).

وفتح حفص : (مَعِيَ)(٩).

وفتح أهل المدينة : (سَتَجِدُنِي إِنْ) و (إِنِّي أُرِيدُ)(١٠).

__________________

(١) وقرأ الباقون بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء. انظر النشر : (٣ / ٢٣٥) ، والإتحاف : ٣٤٣.

(٢) وقرأ الباقون : (يُجْبى) بالياء. انظر النشر : (٣ / ٢٣٥) ، والإتحاف : ٣٤٣.

(٣) انظر الحرف في [النساء : ١١] من كتابنا هذا.

(٤) وقرأ الباقون : (يَعْقِلُونَ) بتاء الخطاب. انظر النشر : (٣ / ٢٣٥ و٢٣٦) ، والإتحاف : ٣٤٣.

(٥) فالمختار في مذاهب الجميع اقتداء بالجمهور ، وأخذا بالقياس الصحيح الوقف على الكلمة بأسرها.

انظر النشر : (٢ / ٣١٩ و٣٢٠) ، والإتحاف : ١٠٦ ، و٣٤٤.

(٦) وقرأ الباقون بضم الخاء وكسر السين ، على البناء للمفعول. انظر النشر : (٣ / ٢٣٦) ، والإتحاف : ٣٤٤.

(٧) انظر النشر : (٣ / ٣٣٦ ، و٢٣٧) ، والإتحاف : ٣٤٤.

(٨) الحروف الخمسة على ترتيبها : ٢٢ ، ٢٩ ، ٣٠ ، ٣٤ ، ٣٧ ، ٨٥.

(٩) من الآية : ٣٤.

(١٠) الحرفان من الآية : ٢٧.