ـ أضْعفْتُه وكلُّ ما استَرْخَى رِبَاطُه فقد وَهَى ويقال للسَّحاب اذا انْبَثَقَ انْبِثاقا شديدًا وهَتْ عَزَالِيهِ* أبو حنيفة* الدَّعِرُ ـ الذى وقَع فيه القادِحُ وقد دَعِر دَعَرا* غيره* دَعِرَ ودُعِرَ وعُودٌ دُعَر* أبو عبيد* أرَضِ الجِذْعُ أرَضًا وقعَتْ فيه الأرَضَة* أبو حنيفة* أرِضَ وسَاسَ وسِيسَ ـ وقَع فيه القادِحُ* أبو عبيد* أسَاسَ وساسَ يَسَاسُ سَوَسا فهو سَاسٌ* أبو حاتم* نَقِد الجِذْعُ نَقَدا ـ أَرِضَ وأنْقدَتْه الأَرَضةُ ـ أكَلَتْه فتركَتْه أجْوفَ وقد تقدّمَ النَّقَد فى السِّنِّ* ابن دريد* جِذْع نَقِيفٌ ومَنْقُوف ـ أكلَتْه الأَرَضةُ* أبو حنيفة* دادَ وأدَادَ وقد تقدّم هذا فى الكَلا قال ويُقال لكُلِّ شجَرةٍ رِخْوةٍ خَوَّارةٍ خَنُّورٌ وكذلك يُسَمَّى قصبُ النُّشْاب خَنُّورا* ابن السكيت* عُودٌ قَصِفٌ بيِّن القَصَف ـ خَوَّار* أبو عبيد* عُودٌ هَشٌّ ـ خَوَّار ومنه قيل فُلانٌ هَشُّ المَكْسِر ـ اذا كان سَهْلَ الشأْنِ فى طلَب الحاجةِ وقد هَشَّ العُودُ يَهَشُّ هَشَاشةً ـ خارَ* صاحب العين* التَّصَيُّح ـ تشَقُّق الخَشبِ وغيرِه اذا تَصدّعَ وأنشد

* تَكادُ صَياصِى العِينِ منه تَصَيَّحُ*

* ابن دريد* عُودٌ زَمْخَرِىٌّ وزُمَاخِر ـ أجوَفُ وهى الزَّمْخَرةُ وقال نَخَر القادِحُ الشجرةَ ـ نَقَّبها

أسماء الأُبَن التى فى العُود

* أبو عبيد* اذا كان فى القَوْس مَخْرَجُ غصْنٍ فهو أُبْنةٌ وان كان أخْفَى من ذلك فهو أرْفةٌ* أبو حنيفة* اذا كان العُودُ كثيرَ العُقَد فهو مُعَجْرَم وقد عُجْرِم ومنه قيل للعُجْرُمة عُجْرُمة ـ وهى شجرةٌ كثيرةُ العُقَد تُتَّخَذ منها القِسِىُّ قال العجاج يصف المِطىّ

* نَوَاحِلٌ مِثْلُ قِسِىِّ العُجْرُمِ*

وكلُّ مُعَقَّد مُعَجْرَم والمُعَجَّرُ كالمُعَجْرَمِ والعُجْرة ـ العُقْدة قال وكلُّ ماله أنابِيبُ فله كُعُوب والكَعْب ـ العُقْدة وما بينَ كُلِّ عُقْدتينِ ـ أُنْبُوب والحُبْرة