العَرْبَدَة
* ثعلب* العَرْبَدة ـ الأَذَى على الشَّراب ورجلٌ مُعَرْبِد وعِرْبِيد* ابن قتيبة* هو من العِرْبَدِّ ـ وهى حَيَّة تَنْفُخ ولا تُؤْذِى* ابن السكيت* السَّوَّار المُعَرْبِدُ* صاحب العين* المُتَزبِّع ـ العِرْبِيد وأنشد
وإنْ تَلْقَه فى الشَّرْب لا تَلْق مالكا |
|
على الكَأْس ذاقَا ذُورةٍ مُتَزَبِّعا |
وقد قدمت أن التزَبُّع ـ سوءُ الخُلُق والمُشَارَّة
الدَّبِيب والسَّكَر
* قال أبو حنيفة* اذا بدَأَ الشَّرابُ يأخُذُ فى شارِبه فذاك الدَّبِيب* غيره* دَبَّ يَدِبُّ وخَمْر دَبَّابة ومنه دَبَّ السُّقْم فى الجِسْم والبِلَى فى الثوب والصُّبْح فى الغَبَس* أبو حنيفة* فاذا تجاوَزَت فى الأخْذ قيل تَمَشَّت* وقال صاحب العين* حَدُّ الخمرِ ـ صَلابتُها فى تمَشِّيها وأنشد
وكأسٍ كعَيْن الدِّيك باكَرْت حَدَّها |
|
بفِتْيانِ صِدْقٍ والنَّواقِيسُ تُضْرَب |
* أبو حنيفة* فاذا طارَتْ فى رأسه قيل سارَتْ سَوْرا وسُؤُورا وسُوُورا* سيبويه* الهمز وتَرْكُه فى مثل هذا مُطْرد أما ترك الهمز فعلى الاصل وأما الهمز فعلى من همز دُؤُورا وذاك سَوْرتُها وفَوْرتها وحُمَيَّاها ـ حَمْوها وشِدَّة أخْذها وحُمَيَّا كل شئ ـ حِدَّته فاذا اشتدَّت سَوْرتها حتى يُدَارَ بشاربها فذاك الدُّوَار وقد دِيرَ به وأُدِير وكذلك الدُّوَام وقد دَوّمَت شارِبَها فاذا أخَذ شارِبُها يَفْتُر ويَستَرْخِى فذاكَ الفُتَار ـ وهو ابتِداء النَّشْوة والتَّخْتيرُ ـ أشدُّ من التفْتِير ثم هو ثَمِل والجمع ثِمَال وقد ثَمِلَ ثَمَلا وهو أيضا نَشْوانُ بيِّنُ النَّشْوه والنّشِيَّة وقد نَشِىَ من الشَّراب نَشْوا ونَشْوةً ونِشْوة وجمع النَّشْوانِ نَشَاوَى ـ وذلك اذا قاربَ السُّكْرَ ولَمَّا يُغْلَبْ وقد انْتَشَى ويقال للمُنتَشِى أيضا مُخَشَّم وقد تخَشَّم والاسم الخُشْمة* قال أبو زيد* وذاكَ أن رِيحَ الشَّراب تَثُور فى الخَيْشوم ثم تُخالِط الدِّماغَ فتُذْهِب العقْل* أبو حنيفة* واذا أخَذت تَسْلُبهم عُقُولهم وتُرِيهم