ويقْصَر* أبو حنيفة* الشِّينيزُ ويقال الشُّونِيزُ ـ هو الحَبَّة السودْاءُ والثُّفَّاء واحدتُه ثُفَّاءة ـ الحُرْف الذى تسمِّيه العامَّة حَبُّ الرَّشَاد والدُّعْبُوب ـ حَبَّة سوداءُ واحدتُه دُعْبُوبة* ابن دريد* الدُّعْبُوب ـ حَبٌّ يُختَبَز ويُؤكَل* أبو حنيفة* والكَمُّون ـ وهو السَّنُّوت ليس من نَبَات بِلاد العَرَب* اللحيانى* هو السِّنَّوْت* أبو حنيفة* السِّبِتُّ ويسمَّى السَّيَالَ* صاحب العين* الحُلْبَة ـ الفَرِيقَة والجمع حُلَب* ابن السكيت* هى الحُلْبة والحُلُبَة* ابن دريد* الدَّفْغ ـ حُطَام الذرُّة ونُسَافَتها والعَلَس ـ حَبَّةٌ سوداءُ اذا أجْدَبُوا طحَنُوها وأكلُوها وقد تقدم أن العَلَس ضَرْب من الحِنْطة* قال* وأهلُ اليَمن يسمُّون رَدِىءَ الذُّرَة الدَّقْعاءَ* صاحب العين* الجُلْجُلَانُ ـ ثَمرة الكُزْبرة* قال ابن دريد* أخبرنا أبو حاتم قال سألْتُ أمَّ الهيثَم عن الحَبِّ الذى يُسَمَّى اسفيوش ما اسمُه بالعربيَّة فقالت أرِنِى منه حَبَّات فأرَيتُها فأفْكَرتْ ساعةً ثم قالتْ هذه البُخْدُق ولم أسمع ذلك من غيرها والدُّقُّ ـ الأبزارُ وقيل المِلْح وما خُلِط به من أبزَارِه والحَذَل ـ ضَرْب من حَبِّ الشجَرِ يُخْتبَز والهَمْقاقة والهَمْقاقُ ـ حبٌّ يُؤكل وليس بعرَبى وهو الهُمْقاق واحده هُمْقاقةٌ* صاحب العين* الخَرْدَل ـ ضَرْب من الحُرْف* أبو حاتم* والسُّبْتُل ـ حَبٌّ من حبِّ البَقْل* وقال صاحب العين* الدُّعَاعة ـ حَبَّة سَوْداءُ تأكُلُها بنُو فَزَارَة والجمع دُعَاع* غيره* الكَحْص ـ ضَرْب من حَبَّة النباتِ أسودُ يُشَبَّه بعُيُون الجرادِ قال الشاعر

* أبو حاتم* الطَّحْف ـ حبٌّ يكون باليمن يطبَخُ* السيرافى* الحِلِّزُ ـ ضَرْب من الحُبُوب يُزْرَع بالشام وقد مثَّل به سيبويه على أنه اسم

باب الفاكِهة وأنواعِها

* صاحب العين* اختُلف فى الفاكِهة فقيل كلُّ الثِّمار فاكهةٌ وقيل لا يُسَّمى ما كان من التَّمْر والعِنَب والرُّمَّان فاكهةً واحتُجَّ بقول الله تعالى (فِيهِما فاكِهَةٌ