وسُمِّى غَمِيسا كما سُمِّى الغالّ والانْغِماس والانْغِلال واحِد* وقال أبو وَجْزةَ فى الغَمِيس فجَعله من الأعْياصِ ووَصَف حَمامةً

وقد جعَل الناصِفَةَ من مَنَابِت العِضَاه والخَوْعَ من مَنَابِت الرِّمْث ومِن مَنَابِت جَماعةِ الشجر القَصِيمُ ـ وهو أجَمة الغَضَى والعِرْق ـ سَبَخةٌ تُنْبِتُ الشَجَر وجمعه عِرَاق* وقال* استَعْرقَتِ الابلُ ـ أتَتْ ذلك المكانَ وإن إبِلَك لَعِرَاقِيَّة ـ مَنْسوبةٌ الى العِرْق وقيل به سُمِّى العِرَاق وقيل سُمِّى بعِرَاق البَحْر ـ وهو ما كان قَرِيبا منه كالسِّيف* ابن الأعرابى* العِرَاق ـ مَجَامِع الحَمْض خاصَّةً* أبو حنيفة* الحَوْمانُ ـ من مَنَابِت العَرْفَج وقد تقدّم ذكْرُ الحَوْمان فى باب الرِّمال* غيره* العِرْض ـ الجماعةُ من الأَثْل والطَّرْفاء والنَّخْلِ

أسماء رحاب الشجر

* ابن دريد* رَحْبةٌ من ثُمَام وأيْكةُ أثْلٍ وقَصِيمُ غَضَى وحاجِرُ رِمْثٍ وصِرْمةُ أَرْطَى وسَمُرٍ وسَلِيلُ سَلَم ووَهْطُ عُرْفُط وحَرَجةُ طَلْح وجُلْبةُ عَرْفَج ورَهْطُ عُشَر وخَبْراءُ سِدْر* صاحب العين* الخَبْر ـ شَجَر السِّدْر والأَراكِ وما حَوْلهما من العُشْب واحدته خَبْرة وخَبْراء الخَبْرة ـ شَجُرها* أبو حنيفة* فأما الحَدِيقة والجَنَّة والعُقْدة فسيأتى ذِكْرُها فى كتاب النخْل ان شاء الله تعالى* ابن دريد* الحَلَاءةُ ـ الأرضُ الكَثيِرة الشجَرِ وليس بثَبْت

أسماءُ جماعةِ الشجَرِ وذِكْرُ الشجَر

الكثِير المُلْتفِّ من الآجام ونحوها

* أبو عبيد* الدَّغَل ـ الشجَرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ* صاحب العين* وكلُّ مَوْضِع يُخَاف فيه اغْتِيالٌ فهو دَغَل* ابن دريد* الدَّغَل ـ الْتِفاف النَّباتِ وكثرتُه وأعْرَفُه الحَمْضُ اذا خالَطه الغِرْيَلُ والجمع أدْغالٌ ودِغَال ومَكَانٌ دَغِلٌ وداغِلٌ