وأنشد

* أبو حنيفة* القَلْز ـ ضرب من الشُّرْب وأنشد

* ابن دريد* باتَ يتَزَقَّم اللبَن ـ يشْرَبُه ويُفْرِط فيه وهو الزَّقَم وإن يكن للزَّقُّوم اشتِقاق فمن هذا* غيره* شَقَع فى الاناء يَشْقَع شَقْعا وقَبَع وقَمَع ومَقَع شرِب* صاحب العين* قَصَع الماءَ قَصْعا ـ جرَعه جَرْعا* غيره* قعَزَ ما فى الاناء يَقْعَزُه قَعْزا ـ شرِبه عَبًّا* صاحب العين* عَلَس يَعْلِس عَلْسا ـ شرِب وقد يقَع على الأكْل* وقال* زعَبت الشَّرابَ أَزْعَبُه زَعْبا ـ شرِبته كلَّه وقد تقدّم تأن الزَّعْب المَلْءُ* وقال* شَراب لذِيذُ المَنْزَع ـ أى المَقْطَع* قُطْرب* شُرْبٌ غِشَاش ـ قليلٌ وقد تقدم فى قِلَّة النوم والشَّغْشَغَة ـ التَّصْرِيدُ فى الشُّرْب أى التقْلِيل* صاحب العين* البَغْبَغة ـ شُرْب الماءِ وقد تقدم أنه الهَدِيرُ* أبو عبيد* قَعَرت الاناءَ ـ شرِبت جميعَ ما فيه حتى انتَهيتُ الى قَعْره

الغَصَص بالشَّراب

* أبو عبيد* الجَأْز ـ الغَصَص بالماءِ وقد جَئِزْت* سيبويه* رجلٌ جَئِزٌ وجَئِيز وقد تقدم ما فى نَظائِره من اللُّغات المُطَّرِدة فى باب الأكْل وباب الحُمَّى* ابن دريد* الجَعْز لغة فيه وقد جَعِز فأما الشَّرَق ـ فالغَصَص بالشَّراب والطعام عن ابن السكيت* صاحب العين* وقد شَرِق شَرَقا وشَرِق برِيقه شَرَقا كذلك وفى الحديث «لعَلَّكم تُدْرِكُون قَوْما يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ الى شَرَق المَوْتَى فصَلُّوا الصلاةَ الى الوقْت الذى تَعْرِفُون ثم صَلُّوا معَهم» ـ أراد أنهم يُصَلُّون الجمعةَ ولم يَبْقَ من النَّهار الا بقَدْر ما بَقِى من نَفْس هذا الذى شَرِق بريقه وقيل هو اذا ارتَفعَت عن الحِيطانِ وصارتْ بين القُبُور كأنَّها لُجَّة