الرَّيْعُ ـ الزِّيادة* صاحب العين* رَيْعُ البَزْر ـ فَضْل ما يخرُج من النَّزَل على أصله وراعَ الطَّحِينُ رَيْعا ـ زاد وكَثُر وفى الحديث «امْلِكُوا العَجِينَ فانه أَحَدُ الرَّيْعينِ» * أبو حاتم* مادَ الشئُ يَمِيد ـ راعَ وزَكَاء* أبو عبيد* أرْبَتِ الحِنطةُ ـ زكَتْ* أبو حنيفة* زَكَت زُكُوًّا وزَكَاء* أبو عبيد* طعامٌ قليلُ النُّزْل والنَّزَل* أبو حنيفة* طعامٌ نَزِلٌ ـ كثيرُ النَّزَل ـ يعنى الزَّكاء* قال* واذا وَفَر الجَرِينُ وأراعَ قيل ارجَن آل فُلان جَرِينهم والاسم الرَّجنُ* وقال* رَمَى الطعامُ على كَيْله رَمْيا ـ أى زادَ وهو الرَّمَاء ومثلُه النَّمَاء* وقال* زَرْعٌ أَمِرٌ ـ زَكِىُّ النَّبات وطَعامٌ كثِيرُ البُذَارة ـ أى الرَّيْع وطعام خَبِن وذُو خَبَن كذلك والاتاءُ ـ الرَّيْع* ابن دريد* طعامٌ ليس له فِرْدَوْس ـ أى نَزَلٌ وطعام بَرِيك ـ أى مُبَارَك* صاحب العين* طعامٌ صَلِف وصَلِيف ـ قليلُ النَّزَل والرَّيْعِ وقيل هو الذى لا طَعْمَ له* وقال* سَقِتَ الطعامُ سَقْتا وسَقَتا فهو سَقِتٌ ـ لم تَكُنْ له بَرَكة* ابن دريد* أَفِنَ الطعامُ كذلك وقد تقدّم أنه الذى لا خَيْرَ فيه

الغَرْبلة والانتخال

* ابن السكيت نَخَلت الطعامَ وغيرَه أنْخُله نَخْلا وانتخَلْته* أبو عبيد* تَنَخَّلته ونُخَالته ـ ما انْتَخلْت منه أو نَقَّيتَه عنه* ابن السكيت* المُنْخُل والمُنْخَل ما نخَلْته به ومُنْخُل أحدُ الحُروف التى أشَذَّها سيبويه من هذا الضَّرْب* قال* ومن العرب من يقول مُنْغُل ومُنْخُل والغَرْبلة ـ الانْتِخال* صاحب العين* السَّفْسَفَة ـ انْتِخال الدَّقيق

أجناس البُرِّ والشعير

* صاحب العين* الحِنْطة ـ البُرّ اسمٌ للجمع وليس له واحدٌ من لَفْظه وجمعُها حِنَط والحَنَّاط ـ بائِعُها وحِرْفته الحِنَاطة* أبو حنيفة* من أجناس البُرِّ البُرْنُجَانِيَّة ـ وهى نَبِيلة الحبِّ والقُرَشِيَّة ـ وهى صُلْبة فى الطَّحْن خَشِنة الدَّقِيق