رَوِىَ رِيًّا ـ شَرب حتى انْتَهى نَفَسُه وأرْواه ساقِيهِ وقد شَرِب شَرْبةً رَوِيَّة ـ اذا أرْوتْه* صاحب العين* رَوِيتُ وارْتوَيْت وتَرَوّيْت والاسم الرِّىُّ رجُل رَيَّانُ وامرأةٌ رَيَّا من قوْمٍ رِواءٍ وكذلك المؤنثُ* ابن جنى* رَوِىَ رِوَى وهو أحدُ ما جاء من مَصادِر فَعِلَ على فِعَلٍ وهو قليلٌ وأما رَيَّا من أسماء النِّساء فصِفَة على نحو الحرِث وان لم يكنْ فيها ألفٌ ولامٌ ولو كانت على نحو زَيْد من العلمِيَّة لكانتْ رَوَّى من رَوِيت وكان أصلُها رَوْيَا فقُلِبت الياءُ واوًا لأَن فَعْلَى اذا كانت اسما ولا مُهاياءٌ تُقْلَب الى الواو كتَقْوَى وشَرْوَى وان كانت صِفَة صحَّت الياء فيها كصَدْيَا وخَزْيَا هذا قول سيبويه* أبو حنيفة* فان تَمَلَّأَ من الخمر حتى تُثْقِله قيل كَظَّه الشرابُ يَكُظُّه كَظًّا* أبو عبيد* وكذلك أعْظَره* أبو حنيفة* مَجَّ من الشَّراب مَجَّة وأزْغَل زُغْلة ـ اذا قاءَ منه* وقال* تَحَبَّب من الشَّراب وتَضَلَّع وتَوَكَّر وتَزَكَّر وأوَّن ـ صار جَنْباه مثلَ الأَوْنيْنِ ـ وهما العِدْلانِ وأنشد

* سِرَّا وقد أوَّن تَأْوِينَ العُقُقْ*

وخَص أبو عبيد بالتحَبُّب الحِمارَ* وقال* نَئف فى الشُّرْب ـ ارتَوَى* أبو حنيفة* سَأَب من الشَّراب يَسْأَب سَأْبا وصَئِب وصَئِم صَأَما وصَأَبا وذَئِجَ ذَأْجا وذَأَجا وقَئِب قَأْبا وقَأَبا ـ تملَّأ* ابن دريد* رجل مِقْأَب وقَؤُوب* أبو حنيفة* قَئِمَ قَأَما ـ تَملَّأ وكذلك اظْرَوْرَى وأرَضَّ ونَهِىَ وانْتَهى ـ أى رَوِىَ* قال أبو على* قال أبو العباس حَصَأْت من الشَّراب ـ رَوِيت وخص أبو عبيد به الماء* وقال* أحْصأْت الرجُل ـ أروَيْته من الماء* أبو حنيفة* شَرِبَ حتَّى ملَأَ مَذَاخِرَه ومَصَارَّه من صَرَرْت وعنَى بالمَذَاخِر ـ الأعْفَاج* وقال* شرب حتى اطْمَحَرَّ واطْمَخَرَّ ـ أى امتَلأَ وقد تقدم مثله أو نحوه فى السِّقّاء* وقال* حَبِلَ من الشَّراب وبه حَبَلٌ ـ امتَلأَ بطنُه ورجل حَبْلانُ وامرأةٌ حَبْلى وكأَنَّ الحَبَل مأخُوذ من هذا وقد تقدم تعليلُ هذه الكلمة فى أوّل الكتاب بأشدّ من هذا* وقال* جَأَذَ يَجْأَذ جَأْذا ـ شرِب* صاحب العين* الجائِذُ ـ العابُّ فى الشَّراب* غيره* ذَاجَ الماءَ