(إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ) [يس : ١٢].

(نُحْيِ الْمَوْتى) بالإيمان بعد الكفر ، أو بالبعث للجزاء.

(ما قَدَّمُوا) من خير ، أو شر.

(وَآثارَهُمْ) ما ابتدءوا من سنة حسنة أو سيئة يعمل بها بعدهم ، أو خطاهم إلى المساجد نزلت لما أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد فقال الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم «إن آثاركم تكتب» (١) فلم يتحولوا.

(إِمامٍ) اللوح المحفوظ ، أو أم الكتاب ، أو طريق مستقيم.

(وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ) [يس : ١٣].

(الْقَرْيَةِ) إنطاكية اتفاقا.

(إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ) [يس : ١٤].

(اثْنَيْنِ) شمعون ويوحنا. أو صادق وصدوق ، أو سمعان ويحيى.

(فَعَزَّزْنا) فزدنا أو قوينا ، أو شددنا كانوا رسلا من الله تعالى ، أو من الحواريين أرسلهم عيسى.

(وَما عَلَيْنا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) [يس : ١٧].

(الْبَلاغُ الْمُبِينُ) بالإعجاز قيل : إنهم أحيوا ميتا وأبرءوا زمنا.

(قالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ) [يس : ١٨].

(تَطَيَّرْنا) تشاءمنا ، أو معناه إن أصابنا شر فهو من أجلكم تحذيرا من الرجوع من دينهم.

(لَنَرْجُمَنَّكُمْ) بالحجارة ، أو الشتم والأذى أو لنقتلنكم.

(عَذابٌ أَلِيمٌ) القتل ، أو التعذيب المؤلم قبل القتل.

(قالُوا طائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) [يس : ١٩].

(طائِرُكُمْ مَعَكُمْ) الشؤم إن أقمتم على الكفر إذا ذكّرتم أو أعمالكم معكم إن ذكّرتم بالله تطيرتم ، أو كل من ذكّركم بالله تطيرتم.

(مُسْرِفُونَ) في تطيركم ، أو كفركم.

__________________

(١) أخرجه الترمذى (٥ / ٣٦٣ ، رقم ٣٢٢٦) وقال : حسن غريب.