التعجب بحدوث العلم بما لم يعلم وبالفتح عجبت يا محمد من القرآن حين أعطيته ، أو من الحق الذي جاءهم فلم يقبلوه.

(وَيَسْخَرُونَ) من الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا دعاهم ، أو من القرآن إذا تلي عليهم.

(وَإِذا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ) [الصافات : ١٣].

(لا يَذْكُرُونَ) لا ينتفعون ، أو لا يبصرون.

(وَإِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ) [الصافات : ١٤].

(يَسْتَسْخِرُونَ) يستهزئون قيل ذلك في ركانه وأبي الأشد.

(قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ داخِرُونَ) [الصافات : ١٨].

(داخِرُونَ) صاغرون.

(فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ يَنْظُرُونَ) [الصافات : ١٩].

(زَجْرَةٌ) صيحة أي النفخة الثانية.

(وَقالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ) [الصافات : ٢٠].

(الدِّينِ) الجزاء ، أو الحساب.

(هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ) [الصافات : ٢١].

(يَوْمُ الْفَصْلِ) بين الحق والباطل ، أو القضاء بين الخلق.

(احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ وَما كانُوا يَعْبُدُونَ) [الصافات : ٢٢].

(وَأَزْواجَهُمْ) أشباههم المرابي مع المرابين والزاني مع الزناة وشارب الخمر مع شاربيه ، أو قرناءهم ، أو أشياعهم ، أو نساؤهم الموافقات على الكفر.

(وَما كانُوا يَعْبُدُونَ) إبليس ، أو الشياطين ، أو الأصنام.

(مِنْ دُونِ اللهِ فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ) [الصافات : ٢٣].

(فَاهْدُوهُمْ) دلوهم ، أو وجهوهم ، أو ادعوهم. (صِراطِ الْجَحِيمِ) طريق النار.

(وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ) [الصافات : ٢٤].

(مَسْؤُلُونَ) عن قول لا إله إلا الله ، أو عما دعوا إليه من بدعة مأثور أو عن جلسائهم ، أو عن ولاية علي ، أو محاسبون ، أو مسئولون بقوله (ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ) [الصافات : ٢٥] توبيخا وتقريعا.

(ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ) [الصافات : ٢٥].

(لا تَناصَرُونَ) لا ينصر بعضكم بعضا ، أو لا يمنع بعضكم بعضا عن دخول النار ، أو لا يتبع بضعكم بعضا في النار يعني العابد والمعبود.