(يمحق الله الرّبا) [٢ ـ البقرة : ٢٧٦] : أي يذهبه (١) ، يعني في الآخرة حيث (يربي الصدقات) : يكثّرها وينمّيها.

(يبخس) [٢ ـ البقرة : ٢٨٢] : أي ينقص (٢).

(يلوون ألسنتهم بالكتاب) [٣ ـ آل عمران : ٧٨] : أي يقلّبونه ويحرّفونه (٣).

(يعتصم [بالله]) (٤) [٣ ـ آل عمران : ١٠١] : أي يمتنع [بالله] (٤).

(٥) [(يكبتهم) [٣ ـ آل عمران : ١٢٧] : أي يغيظهم ويحزنهم ، ويقال] (٥) :

(يكبتهم) : أي يصرعهم لوجوههم [وقيل : يهزمهم] (٦).

(يغلّ) [٣ ـ آل عمران : ١٦١] : أي يخون ، و (يغلّ) (٧) : يخوّن (٦) [من الغلول ، وهو الخيانة ، أصله : ما كان لنبيّ أن يغل] (٦).

(يستبشرون) [٣ ـ آل عمران : ١٧٠] : أي يفرحون.

(٨) [(يميز) [٣ ـ آل عمران : ١٧٩] ، و (يميّز) (٩) ، وقوله :] (٨) (ويميز الخبيث من الطّيّب) : أي يخلّص المؤمنين من الكافرين.

__________________

(١) انظر المجاز ١ / ٨٣.

(٢) المصدر نفسه.

(٣) انظر تفسير مجاهد ١ / ١٢٩ ، والمجاز ١ / ٩٧.

(٤) اسم الجلالة ليس في (ب). وانظر غريب ابن قتيبة ص ١٠٨.

(٥ ـ ٥) ما بين الحاصرتين سقط من (ب).

(٦) زيادة من (ب).

(٧) قال الفراء : يقرأ بعض أهل المدينة (يغلّ) يريدون أن يخان ، وقرأه أصحاب عبد الله كذلك. وقرأ ابن عباس وأبو عبد الرحمن السلمي (يغلّ) ومعناه أن يتّهم ويقال قد غلّ (معاني القرآن ١ / ٢٤٦).

(٨ ـ ٨) ما بين الحاصرتين سقط من (ب).

(٩) قرأ حمزة والكسائي (يميّز) بضم الياء وفتح الميم وكسر الياء مشدّدا ، والباقون بفتح الياء وكسر الميم وإسكان الياء (الداني ، التيسير : ٩٢) وانظر غريب ابن قتيبة ص ١١٦.