١١٢ ـ (إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللهِ) : الحبل العهد.

١١٣ ـ (آناءَ اللَّيْلِ) : ساعاته (١) واحدها أنى واني.

١١٧ ـ (فِيها صِرٌّ)(٢) : برد.

١١٨ ـ (لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ)(٣) : دخلاء من غيركم.

١٢٧ ـ (أَوْ يَكْبِتَهُمْ)(٤) : يصرعهم تقول العرب كبته الله لوجهه أي كبّه الله.

١٣٩ ـ (لا تَهِنُوا)(٥) : لا تضعفوا (٦) من الوهن.

١٤٠ ـ (إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ)(٧) : وقرئت قرح فالقرح الجراح

__________________

(١) بلغة هذيل. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٢٠.

(٢) البرد الشديد ، قيل أصله من الصرير الذي هو الصوت ، فهو صوت الريح الشديدة. قال الزجاج : هو صوت لهب النار التي كانت في تلك الريح. القرطبي ـ الجامع ٤ / ١٧٧ ـ ١٧٨ وقال ابن الأنباري : وإنما وصفت النار بأنها صر لتصويتها عند الإلتهاب. ابن الجوزي ـ زاد المسير ١ / ٤٤٥.

(٣) بطانة الرجل خاصته الذين يستبطنون أمره ، وأصله من البطن الذي هو خلاف الظهر. القرطبي ـ الجامع ٤ / ١٧٨.

(٤) قال أبو عبيدة : الكبت الإهلاك. وقال غيره : هو أن يغيظهم ويحزنهم. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ١١٠.

(٥) لا تجبنوا يا أصحاب محمد عن جهاد أعدائكم لما أصابكم. القرطبي ـ الجامع ٤ / ٢١٦.

(٦) بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٢١.

(٧) قرأ حمزة والكسائي وأبو بكر عن عاصم «قرح» بضم القاف. وقرأ ابن كثير وأبو ـ