قال الفراء : هي كلمة كراهية أصحاب لشيء.

في معنى قوله : (أُفٍّ لَكُمْ) (١). أي : نتنا لكم وقذرا منكم.

وفيه ست لغات : النصب والرفع والخفض.

وكل واحد منون وغير منون.

«بلى» و «نعم»

ـ بلى جواب استفهام منفي ، ونعم جواب استفهام مثبت كقوله تعالى : (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى) (٢).

(فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ) (٣).

و «بلى» يكون له ثلاث معان :

ـ منها ما تكون جوابا لاستفهام منفي كما ذكرنا.

ـ وتكون جوابا لنفي قد سبق نحو قوله عزوجل : (وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً) (٤) إلى قوله : (بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً) (٤).

ونحو قوله : (وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى ،) إلى قوله : (إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) (٥) فجوابه :

__________________

(١) سورة الأنبياء : آية ٦٧.

(٢) سورة الأعراف : آية ١٧٢.

(٣) سورة الأعراف : آية ٤٤.

(٤) (إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ ، بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً) [سورة البقرة : آية ٨٠ ـ ٨١].

(٥) (تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) [سورة البقرة : آية ١١١].