المنار وكالشمس في رابعة النهار وصدور هذه الخطب والرسائل وكلماته القصار من معدن الحكمة وباب مدينة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان بمثابة من الاشتهار والوضوح في ذلك الزمان ان السيّد الرضي «قدّس الله نفسه» ما كان يرى في زمانه لذكر الأسناد لها حاجة فهذا القبيل من المراسيل كالمسانيد المعتبرة في الاعتبار.

وقد الّفت في عصرنا مصادر متعدّدة لنهج البلاغة وفي جميعها ذكر هذا العهد لأمير المؤمنين «عليه آلاف التحية والسلام» مع ذكر سنده.

هذا مضافا الى ان الفصاحة والبلاغة والمتانة الموجودة فيه أصدق شاهد على انها منه عليه‌السلام خصوصا بعض خطبه وكتبه التي هي فوق كلام المخلوق ودون كلام الخالق ومنه هذا الكتاب الذي يكون اطول عهده واجمع كتبه للمحاسن.

ومنها : ما رواه في البحار عن كتاب الاختصاص قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «من تعلّم علما ليماري به السفهاء أو ليباهي به العلماء أو يصرف به الناس الى نفسه يقول : أنا رئيسكم فليتبوّأ مقعده من النار انّ الرئاسة لا تصلح الّا لأهلها فمن دعى الناس إلى نفسه وفيهم من هو أعلم منه لم ينظر الله إليه يوم القيامة». (١)

وهذه الرواية لو لم نناقش في دلالتها بأنها راجعة إلى الخلافة والإمامة فهي من الأحاديث المرسلة والمراسيل لا تصلح للاعتماد عليها والاستناد إليها أبدا.

__________________

(١) البحار ج ٢ ص ١١٠ من الطبع الحديث.