تمهيد

الأصل في العقود ، اللزوم

الخيار لغةً واصطلاحاً

الخيار اسم مصدر من الاختيار ، نصّ به لفيف من علماء اللغة .

قال ابن منظور : الخيار خلاف الاشرار . والخيار الاسم من الاختيار . (١)

وتبعه الزبيدي في شرح القاموس . (٢)

ولكن الظاهر من الفيّومي في مصباحه انّه مصدر حيث قال : الخيار هو الاختيار . (٣)

ونقل الطريحي كلا القولين من غير ترجيح وقال : الخيار هو الاختيار ، ويقال : اسم من تخيرت الشيء مثل الطيرة اسم من تطيّر . (٤)

وعلى كلّ تقدير إذ كان الخيار من الاختيار وهو بمعنى الاصطفاء ، قال سبحانه : ( وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا ) (٥) ، وقال سبحانه : ( وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ ) (٦) ، فيكون الخيار أيضاً بمعنى الاصطفاء والانتخاب .

__________________