[٢٠] وقال عليه‌السلام : « من اغتاب امرأ مسلما بطل صومه ، ونقض وضوؤه ، وجاء يوم القيامة تفوح من فيه رائحة أنتن من الجيفة ، يتأذّى بها أهل الموقف ». (١)

[٢١] وقال عليه‌السلام : « من خان أمانة في الدنيا ولم يردّها إلى أهلها ، ثمّ أدركه الموت مات على غير ملّتي ، ويلق الله وهو عليه غضبان » (٢).

[٢٢] وقال عليه‌السلام : « من شهد شهادة زور على أحد من الناس علّق بلسانه مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار » (٣).

[٢٣] وقال عليه‌السلام : « من سمع فاحشة فأفشاها فهو كالذي أتاها » (٤).

[٢٤] وقال عليه‌السلام : « من احتاج عليه أخوه المسلم في قرض ، وهو يقدر عليه فلم يفعل حرّم الله عليه ريح الجنّة » (٥).

[٢٥] وقال عليه‌السلام : « أيّما امرأة لم ترفق بزوجها وحمّلته على ما لا يقدر عليه وما لا يطيق لم يقبل الله منها حسنة ، وتلقى الله وهو عليها غضبان ». (٦)

باب :

[٢٦] روى الشيخ في التهذيب بإسناده إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « لا يزال الشيطان ذعرا من المؤمن هائبا له ما حافظ على الصلوات الخمس ، فإذا ضيّعهنّ اجترأ عليه ». (٧)

[٢٧] وعن أبي عبد الله عليه‌السلام أنّه قال : « ليس من عبد إلّا يوقظ في كلّ ليلة مرّة أو مرّتين أو مرارا ، فإن قام كان ذلك ، وإلّا فحّج الشيطان فبال في أذنه ». (٨)

[٢٨] وعن أبي حمزة الثمالي قال : رأيت عليّ بن الحسين عليه‌السلام يصلّي فسقط رداؤه عن منكبه ، فلم يسوّه حتّى فرغ من صلاته ، قال : فسألته عن ذلك ، فقال عليه‌السلام : « ويحك أتدري بين

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٨ / ١.

(٢) الفقيه ٤ : ٩ / ١.

(٣) الفقيه ٤ : ٩ / ١.

(٤) الفقيه ٤ : ٩ / ١.

(٥) الفقيه ٤ : ٩ / ١.

(٦) الفقيه ٤ : ٩ / ١.

(٧) التهذيب ٢ : ٢٣٦ / ٩٣٣.

(٨) التهذيب ٢ : ٣٣٤ / ١٣٧٨ ؛ ورواه الصدوق في الفقيه ١ : ٣٠٣ / ١٣٨٥ ، وليس فيه : « أو مرارا ».