[٩٤] قال الصدوق : وروي : « أنّ الكعبة أنزلت في تسع وعشرين من ذي القعدة ، وهي أوّل رحمة نزلت ، فمن صام ذلك اليوم كان كفّارة سبعين سنة » (١).

[٩٥] وعن الصادق عليه‌السلام : « من تطيّب بطيب أوّل النهار وهو صائم لم يفقد عقله ». (٢)

[٩٦] وعن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ما من صائم يحضر قوما وهم يطعمون إلّا سبّحت له أعضاؤه ، وكانت صلاة الملائكة عليه ، وكانت صلاتهم استغفارا » (٣).

باب :

[٩٧] قال ابن بابويه رحمه‌الله تعالى : قال الصادق عليه‌السلام : « من أمّ هذا البيت حاجّا أو معتمرا مبرّا من الكبر رجع من ذنوبه كهيئة يوم ولدته أمّه ». (٤)

[٩٨] وقال الصادق عليه‌السلام : « من أمّ هذا البيت وهو يعلم أنّه البيت الذي أمر الله به ، وعرفنا أهل البيت حقّ معرفتنا ، كان آمنا في الدنيا والآخرة » (٥). ذكره في تفسير قوله تعالى : ( وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً ). (٦)

[٩٩] وقال عليه‌السلام : « ومن قدم حاجّا فطاف بالبيت ، وصلّى ركعتين كتب الله له سبعين ألف حسنة ، ومحا عنه سبعين ألف سيّئة ، ورفع له سبعين ألف درجة ، وشفّعه في سبعين ألف حاجة ، وكتب له عتق سبعين ألف رقبة قيمة كلّ رقبة عشرة آلاف درهم ». (٧)

[١٠٠] وقال الصادق عليه‌السلام : « إنّ لله تبارك وتعالى حول الكعبة عشرين ومائة رحمة منها ستّون للطائفين ، وأربعون للمصلّين ، وعشرون للناظرين ». (٨)

[١٠١] وقال أبو جعفر عليه‌السلام : « من صلّى عند المقام ركعتين عدلتا عتق ستّ نسمات.

__________________

(١) الفقيه ٢ : ٥٤ / ٢٣٩.

(٢) الفقيه ٢ : ٥٢ / ٢٢٨.

(٣) الفقيه ٢ : ٥٢ / ٢٢٩.

(٤) الفقيه ٢ : ١٣٣ / ٥٥٩ ؛ الكافي ٤ : ٢٥٢ / ٢ ، باب فضل الحجّ والعمرة وثوابهما ؛ التهذيب ٥ : ٢٣ / ٦٩.

(٥) الفقيه ٢ : ١٣٣ / ٥٦٠ ؛ التهذيب ٥ : ٤٥٢ / ١٥٧٩.

(٦) آل عمران (٣) : ٩٧.

(٧) الفقيه ٢ : ١٣٢ / ٥٦٣ ؛ الكافي ٤ : ٤١١ / ١ ، باب فضل الطواف.

(٨) الفقيه ٢ : ١٣٤ / ٥٦٥ ؛ الكافي ٤ : ٢٤٠ / ٢ ، باب فضل النظر إلى الكعبة.