[٧٧] وعن الصادق عليه‌السلام : « من منع الزكاة وقفت صلاته حتّى يزكّي ». (١)

[٧٨] وعن أبي الحسن الأوّل عليه‌السلام ، قال : « من لم يستطع أن يصلنا فليصل فقراء شيعتنا ، ومن لم يستطع أن يزور قبورنا فليزر صلحاء إخواننا ». (٢)

[٧٩] وعن عيسى بن عبد الله عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من صنع إلى أحد من أهل بيتي يدا كافأته يوم القيامة ». (٣)

باب :

[٨٠] روى الصدوق عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : « الصوم جنّة من النار ». (٤)

[٨١] وقال عليه‌السلام : « قال الله تعالى : الصوم لي وأنا أجزي به ». (٥)

[٨٢] وقال عليه‌السلام : « إنّ الله ووكّل ملائكة بالدعاء للصائمين. وأخبرني جبرئيل عليه‌السلام عن ربّه تعالى ذكره أنّه قال : ما أمرت ملائكتي بالدعاء لأحد من خلقي إلّا استجبت لهم فيه » (٦).

[٨٣] وقال عليه الصلاة والسلام لأصحابه : « ألا أخبركم بشي‌ء إن أنتم فعلتموه تباعد الشيطان عنكم كما يتباعد المشرق من المغرب؟ » قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : « الصوم يسوّد وجهه ، والصدقة تكسر ظهره ، والحبّ في الله عزوجل والمؤازرة على العمل الصالح يقطع دابره ، والاستغفار يقطع وتينه. ولكلّ شي‌ء زكاة ، وزكاة الأبدان الصيام ». (٧)

[٨٤] وعن الصادق عليه‌السلام : « نوم الصائم عبادة ، وصمته تسبيح ، وعمله متقبّل ، ودعاؤه مستجاب » (٨).

__________________

(١) التهذيب ٤ : ١١٢ / ٣٣٠ ؛ الكافي ٣ : ٥٠٤ ـ ٥٠٥ / ١٢ ، باب منع الزكاة ؛ الفقيه ٢ : ٧ / ٢٢.

(٢) التهذيب ٤ : ١١١ / ٣٢٤ ؛ الكافي ٤ : ٥٩ ـ ٦٠ / ٧ ، باب الصدقة لبني هاشم ومواليهم وصلتهم ؛ الفقيه ٢ : ٤٣ / ١٩١.

(٣) التهذيب ٤ : ١١٠ / ٣٢٢ ؛ الكافي ٤ : ٦٠ / ٨ ، باب الصدقة لبني هاشم ومواليهم وصلتهم ؛ الفقيه ٢ : ٣٦ / ١٥٢.

(٤) الفقيه ٢ : ٤٤ / ١٩٦ ؛ الكافي ٤ : ٦٢ / ١ ، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم ؛ التهذيب ٤ : ١٥١ / ٤١٨.

(٥) الفقيه ٢ : ٤٤ / ١٩٨ ؛ الكافي ٤ : ٦٣ / ٦ ، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم ؛ التهذيب ٤ : ١٥٢ / ٤٢٠. وفي الكافي : « أجزي عليه » بدل « أجزي به ».

(٦) الفقيه ٢ : ٤٥ / ٢٠٢ ؛ الكافي ٤ : ٦٤ / ١١ ، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم.

(٧) الفقيه ٢ : ٤٥ / ١٩٩ ؛ الكافي ٤ : ٦٢ / ٢ ، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم ؛ التهذيب ٤ : ١٩١ / ٥٤٢.

(٨) الفقيه ٢ : ٤٦ / ٢٠٧.