قال الخطيب : وقد ساق عبد الله بن أحمد بن حنبل نسب أبيه إلى شيبان بن ذهل بن ثعلبة كما ذكرناه (١).

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري. أنا أبو بكر البيهقي ، أنبأني أبو عبد الرحمن السّلمي ـ إجازة ـ ، نا الحسن بن أحمد ، نا عبد الله بن محمّد بن مسلم ، نا أبو الفضل صالح بن أحمد قال : وجدت بعض كتب أبي نسب أبي : أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال بن أسد بن عبد الله بن حيّان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معدّ بن عدنان بن أدّ بن أدد بن الهميسع بن النبت بن قيدر بن إسماعيل بن إبراهيم صلّى الله عليهما وسلّم.

قال البيهقي : هكذا ذكر شيخنا أبو عبد الله الحافظ ـ رحمه‌الله ـ هذا النسب فيما سمع أبا عبد الله محمّد بن عبد الله بن عمرويه الزاهد قال : سمعت صالحا وعبد الله ابني (٢) أحمد.

وذكره شيخنا في روايته عن القطيعي ، عن عبد الله بن أحمد.

وقد أخبرنا أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ، نا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، نا أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال بن أسد.

قال عبد الله : نسبه لنا صالح إلى ذهل بن شيبان.

وأخبرني صالح قال : رأى أبي هذا النسب في كتاب لي فقال : وما يصنع هذا النسب؟ ولم ينكر النسب.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، نا أبي : أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال بن أسد بن إدريس بن عبد الله (٣) بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن

__________________

(١) عن تاريخ بغداد وبالأصل «ذكرنا».

(٢) بالأصل «بن» والصواب ما أثبت.

(٣) كذا ورد هنا ، قارن مع عامود نسبه في بداية الترجمة.