وأبي نعيم ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي ، وعفّان بن مسلم ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وإبراهيم بن المنذر ، وأبي عبيد ، وأبي عبد الله أحمد بن حنبل ، وعمه جبارة بن مغلّس ، ومسلم بن إبراهيم ، وبشر بن الوليد ، ومحمّد بن عبد الله بن نمير ، وأبي بكر بن أبي شيبة.
روى عنه أبو عمرو بن السماك ، وأبو علي بن الصوّاف ، وأبو الفتح الأزدي الموصلي ، ومكرم بن أحمد القاضي ، وأحمد بن محمّد بن الحسن بن مقسم ، ومحمّد بن عمر بن الجعابي (١) ، وعيسى بن حامد الرّخّجي (٢).
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني (٣) ، وأبو الحسن بن قبيس قالا : نا وأبو منصور بن زريق ، أنا أبو بكر الخطيب (٤) ، أنا محمّد بن طلحة النعالي ، نا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن مقسم العطار ، نا أحمد بن الصّلت ، نا أبو نعيم الفضل بن دكين ، نا الحكم بن عبد الرّحمن بن أبي نعيم ، حدثني أبي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة إلّا ابني الخالة : عيسى بن مريم ، ويحيى بن زكريا عليهمالسلام (٥)» [١٢٩٨].
وقال الخطيب قرأت : في كتاب لأبي الفتح محمّد بن الحسين الأزدي ، نا أحمد بن محمّد بن الصّلت ، نا ـ هشام بن عمّار ـ بحديث ذكره.
أخبرنا أبو الحسن (٦) بن قبيس وأبو منصور بن خيرون ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (٧) : أحمد بن محمّد بن الصّلت بن المغلّس بن أخي جبارة بن المغلّس
__________________
محمد بن المغلس ٥ / ١٠٤.
(١) ضبطت عن الأنساب ، بالنص ، وترجم له ترجمة قصيرة.
(٢) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى الرخجية ، وهي قرية على نحو فرسخ من بغداد وراء باب الأزج.
وذكره ، في ترجمة قصيرة.
(٣) بالأصل «الحسني» والصواب ما أثبت ، عن م ، وقد مرّ ...
(٤) تاريخ بغداد ٤ / ٢٠٧.
(٥) قوله : «عليهمالسلام» ليست في تاريخ بغداد.
(٦) بالأصل «أبو الحسين» والصواب ما أثبت عن م ، وقد مرّ كثيرا.
(٧) تاريخ بغداد ٥ / ٣٣.