القضاء قبل ذلك بحمص (١).

وحدث بدمشق : عن يحيى بن معين ، والقواريري ، وعلي بن الجعد ، ومحمّد بن بكّار بن الريّان ، وزهير بن حرب ، والوليد بن شجاع ، ومحرز بن عون ، وعبد الله بن عون ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وإبراهيم بن الحجاج ، وسويد بن سعيد ، وعبد الله بن الدّوسي ، وأبي كريب ، وزياد بن يحيى الحسّاني ، والحكم بن موسى ، وشريج (٢) بن يونس ، وموسى بن عبد الله صاحب السلعة ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وسعيد بن مهران الشروطي ، وكامل بن طلحة ، وأبي نصر التمّار ، ويحيى بن أيّوب ، والحارث بن سريج النّقال (٣) ، وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة.

روى عنه أبو عبد الرحمن النّسائي في سننه وقال في تسمية شيوخه : أبو بكر بن علي ، مروزي لا بأس به. ويحيى بن عبد الله بن الحارث بن الزجاج ، وإبراهيم بن محمّد بن صالح ، وأبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن مروان ، وأبو الطيّب أحمد بن محمّد بن أبي زرعة ، وأبو القاسم بن أبي العقب ، وأبو علي الحضائري (٤) ، وأبو علي بن آدم الفزاري ، وأبو علي بن شعيب ، وأبو القاسم الحسن بن علي بن علي البجلي ، وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن أبي ثابت ، وأبو الحسن بن جوصا ، وأبو طالب محمّد بن صبيح بن رجاء الدّمشقيون وعبد الرحمن بن حبيش (٥) الفرغاني ، ومحمد بن سهل بن أبي سعيد القطان ، وأبو بكر محمّد بن بركة برداعس (٦) القنّسريّان ، وأبو علي الحسن بن بلال المقرئ ، وأحمد بن عبيد بن أحمد الحمصي ، وموسى بن عبد الرحمن البيروتي الصبّاغ المقرئ ، وأبو بكر محمّد بن الحسين بن عمر بن حفص القرشي وأبو عوانة الإسفرايني وأبو بكر محمّد بن أحمد بن محمويه العسكري.

__________________

(١) اقتصر في تهذيب التهذيب على أنه «قاضي دمشق» وفي تاريخ بغداد ٤ / ٣٠٤ وليّ قضاء حمص.

(٢) بالأصل «شريح» والمثبت والضبط عن تقريب التهذيب ، والكاشف.

(٣) بالأصل «شريح البقال» والمثبت والضبط عن الأنساب (النقال) وترجم له ترجمة قصيرة. قال السمعاني :

وظني أنه اشتهر بالنقال لنقله رسالة الشافعي إلى عبد الرحمن بن مهدي.

(٤) في المطبوعة ٧ / ٤٤ الحصائري.

(٥) بالأصل وم «جيش» والصواب ما أثبت ، انظر التبصير ٢ / ٥٣٩ والمطبوعة ٧ / ٤٤.

(٦) بالأصل «برداغش» وفي م : برداعش والصواب ما أثبت انظر سير أعلام النبلاء ١٥ / ٨١ (٤٨).