وذاقوا من ذلك الأمرّين ، ثم قورعوا بالسيف فلم يعارضوا بما سواه مع أنفتهم وفرط استنكافهم أن يغلبوا لا سيما في باب البيان) (١).
ثم إنهم راحوا يتهمون رسول الله صلىاللهعليهوسلم بأنه متقوّل مفتر على الحق عزوجل ، وذلك من خلال التدرج في أحكام القرآن ، والنسخ الحكيم الذي لا تكاد تخلو منه شريعة سماوية أو منهج وصفي قال الله تعالى : (وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (١٠١) قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ) (١٠٢) (٢).
وللأستاذ المراغي (٣) تعليق جميل في تفسيره لهذه الآية ، يقول : (وإذا نسخنا حكم آية فأبدلنا مكانه حكم آية أخرى والله أعلم بالذي هو أصلح لخلقه فيما يبدل من أحكامه قال المشركون المكذبون لرسوله : إنما أنت متقول على الله تأمر بشيء ثم تنهى عنه ، وأكثرهم لا يعلمون ما في التبديل من حكم بالغة ، وقليل منهم يعلمون ذلك وينكرون الفائدة عنادا واستكبارا ... ثم يبين لهؤلاء المعترضين على حكمة النسخ ، الزاعمين أن ذلك لم يكن من عند الله ، وأن رسوله صلىاللهعليهوسلم قد افتراه) (٤) فقال الحق سبحانه تعالى : (قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ) (٥).
(وعند ما ضاقت عليهم الحيلة وسدّت في وجوههم السبل طرقوا كل باب في الادعاء والافتراء والبهتان لشدة حرصهم على إبطال شأن القرآن والتشكيك في ربانية مصدره فقالوا : (وَقالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً) (٦) ، ولكي
__________________
(١) إرشاد العقل السليم تفسير القرآن الكريم ، محمد بن مصطفى العمادي أبو السعود ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، د. ت ، ٤ / ١٩.
(٢) سورة النحل ، الآيتان ١٠١ ، ١٠٢.
(٣) (... ـ ١٣٧١ ه ... ـ ١٩٥٢ ، أحمد بن مصطفى المراغي ، مفسر مصري ، من العلماء ، تخرج بدار العلوم سنة ١٩٠٩ ، ثم كان مدرس الشريعة الإسلامية بها ، توفي بالقاهرة سنة ١٩٥٢ ، له كتب منها : الحسبة في الإسلام ، والوجيز في أصول الفقه ، وتفسير المراغي وغيرها). انظر : الأعلام ، للزركلي ، ١ / ٢٥٨ ، بتصرف.
(٤) تفسير المراغي ، أحمد مصطفى مراغي ، بيروت ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ، ١٤١٨ ه ، ١٩٩٨ ، ١٤ / ١٤٣.
(٥) سورة النحل ، الآية : ١٠٢.
(٦) سورة الفرقان ، الآية : ٥.