أفرَخَ وهو الشَّطْء والأَوَالِب لأنَّها تَلِبُ فى أُصُول الأُمَّهات* ابن دريد* وَلَبَ الزَّرعُ وَلْبا ـ صارتْ له والِبةٌ ـ وهى الفِرَاخ فى أُصُوله ومنه اشتقاقُ اسمِ والِبَةَ* أبو حنيفة* فاذا لَحِقَ الأُمَّهاتِ فقد آزَرَها ـ أى اسْتَوَى بها فاذا نَهَض واسْتَوَى على سُوقِه وانتَشَر فوَرقُه أَذَنُه واحدتُه أَذَنةٌ وعَصْفه واحدتُه عَصْفة وهى أيضا العُصَافَة والعَصِيفة وقد أَعْصَفَ وعَصَفْته أَعْصِفه واعْتَصَفْته ـ انتزَعْت عُصَافتَه* غيره* عَصْف الزَّرْعِ ـ ما على ساقِه من الوَرَق اليابِس وقيل دُقَاق التِّبْن وقيل ما على الحَبَّة من الحِنْطة وغيرِها من قُشُور التِّبْن وقوله عزوجل (كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ) يروى عن الحسن أنه قال هو الزَّرْع الذى قد أُكِل حَبُّه وبَقِىَ تِبْنه واسْتَعْصَف الزَّرعُ ـ أخذَ يُقَصِّب وعَصَفْته أَعْصِفه عَصْفا ـ اذا قَصَّب فصَرَمْته من أنْصافِه مَرَّة أو مَرَّتينِ أو ثَلاثا وانما يُعْصَف مَخافَةَ الضَّجَعَانِ واسمُ ما قُطِع من ذلك الوَرقِ ـ العَصِيف والعَصْفُ والعَصِيف ـ وَرَقُ الزَّرْع الذى يَمِيل فى أسفَلِه فتَجُزُّه ليكونَ أخَفَّ له وإن لم تَفْعل مالَ به وعَصَفْته أَعْصِفه عَصْفا ـ جَزَزت عنه ذلكَ والعَصْف والعَصِيفة ـ الوَرَق الذى يَنْفَتح عن السُّنْبُلة والثَّمَرة* أبو زيد* هَيْكَلَ الزرعُ ـ تَمَّ وطالَ* ابن دريد* تُسَمَّى العَصِيفة القُنَّابةَ وقد قَنَّب الزرْعُ* أبو حنيفة* شَرْنَفْته ـ مثلُ اعتَصَفْته ويقال لذلك الوَرَق الشِّرْناف يمانِيَة والزَّرْعة ما دامَتْ غَضَّة يقال لها خَامَة فان جُزَّ الزرْعُ فى تلكَ الحالِ قيل قُصِل قَصْلا واقْتُصِل وهو القَصِيل* ابن السكيت* وأصل القَصْل القَطْع ولهذا قال أبو علِىٍّ إنه فَعِيل بمعنى مفعُول* أبو حاتم* القُصَالة ـ التى تَبْقَى سُنْبَلة ونِصْف سُنْبُلة وقد قَصَلُوها ـ حملوا عليها الدُّوَّاس فَدَاسُوها* أبو عبيد* قَصَلت الدابَّةً ـ عَلَفْتها القَصِيلَ واللَّعِين ـ الذى يُوضَع فى وَسَط الزَّرْع كهَيْئَةِ الزارع* أبو حنيفة* فاذا نبَتَت أكْمَام السُّنْبُل قيل قد عَصَّر مأْخُوذ من العَصَر ـ وهو الحِرْز ويُقال لأوْعِيَة السُّنْبل ـ الأخْبِيَة واللَّفَائفُ والأغْشِيَة والأكْمَام واحدها كِمٌّ والأكِمَّة واحدتها كِمَامةٌ والقَنَابِعُ وقد قَنْبعت السنبُلةُ وهى ما دامتْ كذلك صَمْعاءُ فاذا انفتَقَت عن السنْبُل قيل فَقَأت وانفَقأتْ وانضَرَجَتْ* أبو حاتم* خرجَتْ رُكْبانُ السُّنبُلِ ـ وهى سَوابِقُه التى