(قَراراً) مستقرا.

(خِلالَها) في مسالكها ونواحيها.

(الْبَحْرَيْنِ) بحر السماء وبحر الأرض ، أو بحر فارس والروم ، أو بحر الشام والعراق ، أو العذب والمالح.

(حاجِزاً) مانعا من الله تعالى لا يبغي أحدهما على صاحبه ، أو حاجزا من الأرض أن يختلطا.

(لا يَعْلَمُونَ) التوحيد ، أو لا يعقلون ، أو لا يتفكرون.

(أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَإِلهٌ مَعَ اللهِ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ) [النمل : ٦٢].

(السُّوءَ) الضر ، أو الجور. (خُلَفاءَ) خلفا بعد خلف ، أولادكم خلفا منكم ، أو خلفا من الكفار ينزلون أرضهم بطاعة الله تعالى بعد كفرهم.

(ما تَذَكَّرُونَ) النعم.

(بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ) [النمل : ٦٦].

(ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ) هذا ذم أي غاب علمهم ، أو لم يدرك علمهم ، أو اضمحل أو ضل ، أو هو مدح لعلمهم وإن كانوا مذمومين أي أدرك علمهم ، أو أجمع ، أو تلاحق.

(قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ) [النمل : ٧٢].

(رَدِفَ لَكُمْ) قرب منكم ، أو أعجل لكم ، أو تبعكم ، وردف المرأة لأنه تبع لها من خلفها.

(بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ) يوم بدر ، أو عذاب القبر.

(وَما مِنْ غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ) [النمل : ٧٥].

(غائِبَةٍ) جمع ما خفي عن الخلق ، أو القيامة ، أو ما غاب عنهم من عذاب السماء والأرض.

(كِتابٍ مُبِينٍ) اللوح المحفوظ ، أو القضاء المحتوم.

(وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ) [النمل : ٨٢].

(وَقَعَ الْقَوْلُ) حق عليهم القول أنهم لا يؤمنون ، أو وجب الغضب ، أو وجب السخط عليهم إذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ، أو نزل العذاب.

(دَابَّةً) سئل عنها علي رضي الله تعالى عنه فقال : «أما والله ما لها ذنب وإن لها للحية»