وقوله تعالى : (إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ) (١).

قال أهل التفسير والمعاني : تقديرها : إني أريد أن أستوجب ثواب الله تعالى بامتناعي عن قتلك ، وأنت تريد أن تبوء بإثم قتلي وإثمك ، فاختصر على ما بيّنا.

وكذلك قوله تعالى : (سَواءً لِلسَّائِلِينَ) (٢).

قال أهل التفسير : سواء لمن سأل الرزق ، ولمن لم يسأل له.

وقوله تعالى : (فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى) (٣).

والمعنى : فتشقى أنت يا آدم ، ويا حواء أيضا.

وقوله تعالى : (عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ) (٤) معناه : عن اليمين قعيد.

وقوله تعالى : (وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً) (٥) ، أي : بنين وبنات ، أيضا وحفدة ، فاكتفى بذكر البنين.

وقوله تعالى : (وَلَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهارِ) (٦) ، أي : وما تحرّك له أيضا.

وقوله تعالى : (لِيَعْلَمَ اللهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ) (٧) ، أي : ومن لا يخافه أيضا.

__________________

(١) سورة المائدة : آية ٢٩.

(٢) سورة فصلت : آية ١٠.

(٣) سورة طه : آية ١١٧.

(٤) سورة ق : آية ١٧.

(٥) سورة النحل : آية ٧٢.

(٦) سورة الأنعام : آية ١٣.

(٧) سورة المائدة : آية ٩٤.