في قوله تعالى : (عَلى ما جاءَنا مِنَ الْبَيِّناتِ) (١). يقول : من بعد ما جاءنا من البينات.
ـ «على» مكان «مع» :
قوله تعالى : (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) (٢) ، يريد : مع المؤمنين.
ـ «على» مكان «من» :
في قوله تعالى : (إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ) (٣) ، يقول : من أزواجهم.
قال الشاعر :
٤٣٥ ـ فطرنا إلى الهامات بالبيض والقنا |
|
ودارت على هام الرجال الصفائح |
وقال صخر الغيّ يصف سيفا :
٤٣٦ ـ متى ما تنكروها تعرفوها |
|
على أقطارها علق نفيث |
يريد : عن أقطارها يسيل الدم.
«على» مكان «عند» :
قوله تعالى : (وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ) (٤) ، يريد : عندي ذنب.
«على» مكان «في» أيضا :
__________________
(١) سورة طه : آية ٧٢.
(٢) سورة المائدة : آية ٥٤.
(٣) سورة المؤمنون : آية ٦.
٤٣٥ ـ البيت لكعب الأشقر ، وهو في الحيوان ٦ / ٤٢٨ ، والحماسة البصرية ١ / ٣٧ ، واللسان : رحا.
٤٣٦ ـ البيت لأبي المثلّم الهذلي يردّ على صخر الغيّ لا لصخر ، وهو في ديوان الهذليين ٢ / ٢٢٤ ، والأزهية ٢٧٦ ، وتفسير الطبري ٧ / ٧٩ ، وأدب الكاتب ٢٢١ ، واللسان ـ مادة (نفث) ، والمعاني الكبير ٢ / ٩٧٠. والعلق : الدم الجامد ، نفيث : منفوخ.
(٤) سورة الشعراء : آية ١٤.