وقال ابن السكيّت (١) : الخلية : الناقة التي تعطف على ولد غيرها.

والبسط : الناقة التي معها ولد.

ـ وأمّا «إلى» مكان «عند» :

قال النابغة :

أراد : كأنني عند الناس.

وقال أبو كبير :

أي : عندي.

و «إلى» مكان «في» :

قال طرفة :

أراد : في ذروة البيت.

«إلى» بمعنى «مع» :

كقوله تعالى : (مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ) (٢).

__________________

(١) اسمه يعقوب بن إسحق صاحب كتاب «إصلاح المنطق» كان يؤدب أولاد المتوكل ، أخذ عن أبي عمرو ، كان يتصرف في أنواع العلوم ، وقال ثعلب : لم يكن بعد ابن الأعرابي أعلم باللغة من ابن السكيت ، قتله المتوكل سنة ٢٤٤ ه‍.

٤٤٧ ـ البيت من اعتذاريات النابغة ، وهو في خزانة الأدب ٤ / ١٣٧ ، ومغني اللبيب ص ١٠٥ ، وديوانه ص ١٨.

٤٤٨ ـ البيت لأبي كبير الهذلي ، وهو في ديوان الهذليين ٢ / ٨٩ ، ومغني اللبيب ١٠٥ ، وخزانة الأدب ٩ / ٥٣٧ ، والجنى الداني ٣٧٦.

٤٤٩ ـ البيت من معلقته ، راجع شرح المعلقات ١ / ٧٧ ، وخزانة الأدب ٩ / ٤٦٩.

(٢) سورة الصف : آية ١٤.