وكذا جش إلاّ أنّ فيه : ابن عبيد الله ، كما في ضح (١) ، وبدل حيّان : خالد (٢).
وفيما زاد ست وجش : أخبرنا أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد ، عنه (٣). إلاّ أنّ في جش بدل أبي طالب الأنباري : عليّ بن حبشي.
أقول : في مشكا : ابن سليمان بن عبد الله بن حيّان الثقة ، عنه حميد ابن زياد (٤).
ضا (٥). وفي ظم : ابن شعيب واقفي (٦).
وزاد صه : لا أعتمد على روايته (٧).
وفي كش : حدّثنا حمدويه ، قال : حدّثنا الحسن بن موسى ، قال : حدّثنا عليّ بن خطّاب ـ وكان واقفيّا ـ ثمّ ذكر أيضا ما يدلّ على وقفه (٨).
وفي د : إبراهيم بن شعيب ، م ، جخ ، واقفي ، كش ، وفي رجوعه خلاف (٩) ، انتهى.
ولا أدري من أين فهم الخلاف.
__________________
(١) إيضاح الاشتباه : ٨٥ / ١٥.
(٢) رجال النجاشي : ١٨ / ٢٠.
(٣) الفهرست : ٦ / ٨ ، وفيه : عن أبي طالب الأنباري عن ابن أبي جيد ، عنه.
(٤) هداية المحدثين : ١٦٧.
(٥) رجال الشيخ : ٣٦٩ / ٢٨.
(٦) رجال الشيخ : ٣٤٤ / ٢٥.
(٧) الخلاصة : ١٩٧ / ٢.
(٨) رجال الكشي : ٤٦٩ / ٨٩٥.
(٩) رجال ابن داود : ٢٢٦ / ٨.