في لم : أحمد بن الحسين بن سعيد وأحمد بن بشير البرقي ، روى عنهما محمّد بن أحمد بن يحيى (١) ، وهما ضعيفان ، ذكر ذلك ابن بابويه (٢).
وفي صه زاد بعد ضعيفان : قال الشيخ الطوسي رحمهالله (٣).
وفي تعق : الظاهر أنّ ذلك لاستثنائهما من رجال محمّد بن أحمد ، وفيه ما سيجيء فيه (٤).
قلت : لكنّه يخرج الرجل من الضعف إلى الجهالة.
وفي مشكا : ابن بشير ، عنه محمّد بن أحمد بن يحيى (٥).
البزوفري ، يكنّى أبا علي ، ابن عمّ أبي عبد الله ، روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة خمس وستّين وثلاثمائة ، وله منه إجازة. وكان يروي عن أبي علي الأشعري.
أخبرنا عنه محمّد بن محمّد بن النعمان ، والحسين بن عبيد الله ، لم (٦).
ولا يبعد كونه ابن محمّد بن جعفر الصولي الآتي ، وربما يؤيّده ما في ست ، في ترجمة أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن جعفر بن
__________________
(١) في رجال الشيخ : أحمد بن محمد بن يحيى ، والصواب ما في المتن ، لأنّ المقصود منه : محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري القمي صاحب كتاب نوادر الحكمة.
(٢) رجال الشيخ : ٤٤٧ / ٥٤ ، ٥٥.
(٣) الخلاصة : ٢٠٥ / ١٩.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٢.
(٥) هداية المحدثين : ١٤.
(٦) رجال الشيخ : ٤٤٣ / ٣٥.