الرجل الصالح ، أجاز التلعكبري ، صه (١) ، لم (٢).
قلت : في الوجيزة : ممدوح (٣).
وفي الحاوي ذكره في الحسان (٤) ، فتدبّر.
ابن شاذان أبو العبّاس القاضي القمّي ، شيخنا الفقيه ، حسن المعرفة ، صه (٥).
وزاد في جش : صنّف كتابين لم يصنّف غيرهما ، كتاب زاد المسافر ، وكتاب الأمالي ، أخبرنا بهما ابنه أبو الحسن رحمهما الله
(٦) ، انتهى.
إلاّ أنّ في عامّة نسخه حتّى بخطّ طس : الفامي.
وفي ضح أيضا : الفامي ، بالفاء والميم بعد الألف (٧).
وفي بعض نسخ لم : العامي.
قلت : في الوجيز : ممدوح (٨).
وفي الحاوي ذكره في الضعاف وقال : الرجل مجهول (٩) ، فتأمّل
__________________
(١) الخلاصة : ١٩ / ٣٥.
(٢) رجال الشيخ : ٤٤٦ / ٤٩.
(٣) الوجيزة : ١٥١ / ١٠٨.
(٤) حاوي الأقوال : ١٨٠ / ٩٠٥.
(٥) الخلاصة : ١٩ / ٤٢ ، وفيه : أحمد بن علي بن شاذان ، أبو العباس القاضي. انتهى ، علما أنّ في النسخة الخطية من الخلاصة : ١٤ ، كما في المتن.
(٦) رجال النجاشي : ٨٤ / ٢٠٤.
(٧) إيضاح الاشتباه : ١٠٢ / ٦٣.
(٨) الوجيزة : ١٥١ / ١٠٥.
(٩) حاوي الأقوال : ٢٢٥ / ١١٧٣.