وقال أبو الحسن : أنا لم ألقه (١).
وكذا جش إلى قوله : حلاّلا (٢) ، إلاّ الترجمة ، وفيه : ابن حبيب. وزاد : عليّ بن الحسين بن عمرو الخزّاز (٣) ، عنه ، بكتابه (٤).
وفي كش ما ذكره صه (٥).
وفي ق : ابن عائذ بن حبيب ، العبسي الكوفي أبو علي ، أسند عنه (٦).
وفي د أيضا : ابن حبيب (٧).
فالظاهر أنّ : أبو ، في صه سهو من قلم الناسخ.
قلت : في مشكا : ابن عائذ الثقة ، عنه عليّ بن الحسين بن عمرو (٨) الخزّاز.
وهو عن أبي خديجة سالم بن مكرم (٩).
الأسدي ، مصنّف هذا الكتاب ، ( أطال الله بقاه ، وأدام علوّه ونعماءه ) (١٠). له كتاب الجمعة وما ورد فيه من الأعمال ، وكتاب الكوفة وما فيها من الآثار والفضائل ، وكتاب أنساب نصر (١١) بن قعين وأيامهم وأشعارهم ،
__________________
(١) الخلاصة : ١٨ / ٢٨.
(٢) في نسخة « م » : خلاّلا.
(٣) في نسخة « م » : الخزار.
(٤) رجال النجاشي : ٩٨ ـ ٩٩ / ٢٤٦.
(٥) رجال الكشي : ٣٦٢ / ٦٧١.
(٦) رجال الشيخ : ١٤٣ / ١٤.
(٧) رجال ابن داود : ٣٨ / ٨٢.
(٨) في المصدر : عمر.
(٩) هداية المحدثين : ١٤.
(١٠) ما بين القوسين لم يرد في طبعه جماعة المدرسين قم ، ومذكور في طبعه دار الإضواء بيروت.
(١١) في نسخة « م » : نضر.