الاستحاضة : ابن عبد الملك الأودي (١) ، وربما يوجد في بعض المواضع (٢) : ابن عبد الكريم الأودي عن الحسن بن محبوب (٣) ، وهو غلط من النسّاخ (٤).

وفي مشكا : ابن الحسين بن عبد الملك الأودي ، عليّ بن محمّد بن الزبير ، وابن عقدة ، عنه. وهو عن الحسن بن محبوب.

وسبق أحمد بن الحسن بن عبد الملك ، فلا تغفل عن احتمال الاتّحاد ، بل هو الظاهر (٥).

١٣٦ ـ أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري :

في تعق : سيذكره المصنّف في باب المصدّر بابن (٦).

وهو من المشايخ الأجلّة ، والثقات الذين لا يحتاجون الى التنصيص بالوثاقة ، ويذكر المشايخ قوله في الرجال ويعدّونه في جملة الأقوال ، ويأتون به في مقابلة أقوال أعاظم الرجال ، ويعبّرون عنه بالشيخ ، ويذكرونه مترحّما.

وهو المراد بابن الغضائري على الإطلاق ، كما صرّح به المصنّف في آخر الكتاب ، وجماعة من المحقّقين (٧) ، ويظهر من تصريح العلاّمة في المقامات ، منها في إسماعيل بن مهران (٨) ، وكذا طس ، منها في شريف بن‌

__________________

(١) التهذيب ١ : ٣٠ / ٨٠ ، ١٦٨ / ٤٨٢.

(٢) في الحاوي زيادة : الحسين.

(٣) التهذيب ١ : ١٢٢ / ٣٢٤.

(٤) حاوي الأقوال : ٢٢ / ٦٠.

(٥) هداية المحدثين : ١٧١.

(٦) منهج المقال : ٣٩٨.

(٧) منهم السيد الداماد في الرواشح السماوية : ١١١ الراشحة الخامسة والثلاثون. والمجلسي الأول في روضة المتقين : ١٤ / ٣٣٠. والمجلسي الثاني في بحار الأنوار : ١ / ٢٢ ، وغيرهم.

(٨) الخلاصة : ٨ / ٦.