وابن أبي جيد ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه (١).
وزاد صه على جش : وقال ابن الغضائري : وحديثه فيما رأيته سالم ، والذي أعتمد عليه التوقّف فيما يرويه (٢).
وفي تعق : في المعراج : لا وجه لتوقّفه ، مع سلامة القدح عن المعارض (٣).
وفيه : ما أشرنا في إبراهيم بن صالح ، ومرّ في الفوائد التأمّل في غلوّ القمّيّين (٤) ، وأحاديثه في كتب الحديث صريحة في خلافه ، مضافا الى أنّ جش وست لم يحكما به ، بل نقلا عن الغير ، وابن الغضائري مع كثرة غمزه لم يغمز عليه (٥).
قلت : ويؤيّده : أنّ في ب ذكره وذكر مصنّفاته ، ولم يتعرّض لقدح أصلا (٦) ، فهو عنده إمامي. وكونه صاحب مصنّفات مدح كما لا يخفى ، فتدبّر.
وفي مشكا : ابن الحسين بن سعيد ، عنه محمّد بن الحسن الصفّار (٧).
أبو جعفر الأزدي ، كوفيّ ، ثقة ، مرجوع إليه. ما يعرف له مصنّف ، غير
__________________
(١) الفهرست : ٢٢ / ٦٧.
(٢) الخلاصة : ٢٠٢ / ٨.
(٣) معراج أهل الكمال : ١١٠ / ٤٦.
(٤) فوائد الوحيد البهبهاني المطبوع ذيل رجال الخاقاني : ٣٨.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٤ ، باختلاف.
(٦) معالم العلماء : ١٢ / ٥٧.
(٧) هداية المحدثين : ١٧١.